–усска€ культура без евреев

≈сть у мен€ подруга... «наете, така€ рафинэ: двор€нка, портреты предков в –усском музее, элитна€ английска€ школа, лингвист, перводчик, приличные друзь€, мальчики из хороших семей Ч словом, Ђнаш кругї.

» казалось ей изнутри ее мирка, что люди прекрасны и удивительны, а русский народ лишен малейшего намека на шовинизм.

ѕока не влюбилась в африканца, или по-русски говор€ Ч негра. » тут она узнала много нового. Ќо, поскольку она жила все-таки в окружении приличных людей, водила экскурсии в синагогу, то, черт с ним с расизмом, но вот антисемитизма она точно не встречала!

¬ спорах с ее пасторальными иллюзи€ми, с желанием вернуть ее в –еальность, € лазала по »нтернету в поисках €рких иллюстраций. » однажды, чита€ параноидальный опус психопата-графомана о вреде, приносимом человечеству евре€ми, € внезапно представила жизнь без евреев. Ќу вот совсем! ¬з€ли хворостину, выгнали жида в ѕалестину и стерли все следы пребывани€ их на «емле –усской.

» что € увидела?

— ужасом пон€ла €, что лишусь коллекций фильмов √айда€ и ћарка «ахарова, или буду, наруша€ закон, пр€тать их в гараже под кучей ветоши.

Ќикогда больше не увижу € фильма Ђѕокровские воротаї с –авиковичем в роли Ћьва ≈вгеньевича и блест€щим Ѕроневым в роли ¬елюрова. ¬место Ђ—емнадцати мгновений весныї, мы увидим, как мечутс€ по экрану в поисках партнеров “ихонов, “абаков, Ћановой и  уравлев.

–усска€ культура без евреев

я не представл€ю, как жить, зна€, что больше никогда не увижу  ал€гина в Ђ«дравствуйте, € ¬аша тет€!ї, "—обаку не сене" яна ‘рида и не услышу песен из "ƒ'јртань€на и трех мушкетеров" ћаксима ƒунаевского; √афт, Ўирвиндт, ћиронов, благородный јтос Ч —мехов, Ётуш и јбдулов, ¬ицин и ¬есник,  апел€н и √ердт,  ваша и  остолевский, ќлеников и  онстантин –айкин, ярмольник, якубович, Ѕыков,  рамаров, ‘арада, ёрский и ‘урман, ¬асильева, ѕельтцер и —амойлова, ƒунаевский, ¬иторган, –аневска€, которую растащили на цитаты и Ёлина Ѕыстрицка€, к которой обратилось российское казачество с просьбой изменить им€ и навсегда стать јксиньей ƒонской, почетной казачкой.

–усска€ культура без евреев

ƒумаетс€ мне, что это казачье письмо можно занести в анналы истории, как признание непримиримым (надо заметить справедливости ради, довольно националистическим) казачеством заслуг еврейского народа перед российской культурой. ј знаете ли вы, что ѕочетна€  азачка Ѕыстрицка€ €вл€етс€ полковником казачьих войск с правом ношени€ оружи€?

"Ѕыл такой генерал „еркашин...  азаки дали мне стипендию, звание и право ношени€ оружи€ при парадной форме... ћужской, конечно,"- рассказывает Ѕыстрицка€.

Ќе знаю, как вы, и как те, кто почитает себ€ антисемитом, но € не готова лишитьс€ такой сокровищницы и не готова так бессмысленно оскопить русскую культуру.

ѕастернак, Ѕабель, ’одасевич, —ветлов, ƒон-јминадо, Ёдуард Ѕагрицкий, –ыбаков, ».

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...

Ѕџ—“–џ≈  ќћћ≈Ќ“ј–»»  (74)

ћирослава:

Ѕраво рус-≈вгений за смелость, за мудрые слова. Ѕоги в помощь тебе. —лава –усским Ѕогам и предкам нашим!

јндрей:

.≈сть у мен€ друг,почти граф...Ќу знаешь,такой весь из себ€ - полуинтеллигент - курит,пьЄт,материтс€ безбожно,неэлитна€ школа вообще без €зыка,работать не хочет совсем,только лишь бы по музе€м ходить да на скрипке своей пиликать,и компьютер конечно же-куда без него,ну в общем "не наш круг".

» мерещилось ему по пь€ни (из своего мирка),что все люди на земле прекрасны,а особенно прекрасны из всех - евреи иудеи,лишЄнные вс€кого чувства превосходства над остальными народами,и раздел€ющие свою богоизбранность с другими народами земли.(ну что не привидитс€ "не нашему" человеку).

Ќе знаю уж в кого он влюбл€лс€,а кто в него (ну,дура кака€ всЄ-равно нашлась конечно же,а по-еврейски называема€ гойша или гейша,не помню точно как).

я никогда не спорил с его непасторальным сном,и не было никакого желани€ возвращать его в реальность,а зачем,если ему там и так хорошо!» однажды он,лаза€ по просторам интернета и чита€ вс€кую хрень,наткнулс€ на опус некой девушки-фантазЄрши которой тоже как и ему,что-то померещилось.» он позвонил мне...

я прочитал всЄ это,и мне вдруг тоже померещилось,как и им обоим:¬з€ли хворостину,выгнали жида в ѕалестину и стЄрли их следы пребывани€ на «емле –усской...

» что € увидел?

— ѕревеликой радостью € вдруг заметил,что никаких следов их не осталось!Ќет никаких революций на –уси возглавл€емых представител€ми этого народа,что —оветский —оюз живее всех живых-одна из самых мощных держав ћира,что три слав€нских богатыр€ - –осси€,”краина и Ѕеларусь снова вместе.«аметил,что нет никакого –омана јбрамовича,Ѕерезовского,’одорковского,¬ексельберга,ћиллера,„убайса,в общем нет ни одного олигарха,а всЄ наворованное ими богатство земли –усской,снова в наших банках,да не в долларах,а в рубл€х.„то все заводы работают,фабрики ткут,бескрайние пол€ вспаханы и усе€ны как и прежде,деревни живы,а мальчишка с удочкой на пруду ловит рыбу бесплатно без вс€ких фиш-карт и мечтает поступить в ћ√»ћќ,которое ранее было окупировано другим народом.Ќу или в крайнем случае поступит в театральное училище,где ему до этих пор тоже не было места,т.к. все места там давно зан€ты тем же народом и передаютс€ по наследству.«агл€нул € в тот,воображаемый телевизор,а там нет ни одного ѕознера,“ишмана,—ванидзе,—оловьЄва,”рганта,Ўирвиндта и т.д.,всех не перечислишь,в общем никого нет,одни слав€нские лица и фамилии,и что интересно,все те же программы,не менее талантливые люди,просто раньше их туда на порог не пускали.Ќет там никаких "поющих трусов",фабрик "иудейских звЄзд",нет никакого вечного Ќ“¬шного мочилова с морем крови и площадной,запикиваемой брани,нет ƒома-2 с —обчаками.Ќет кортавых обличителей всего советского и русского и восхвал€ющих нынешние времена недоразвитого капитализма и пропагандирующих западные ценности.ј весь мир в этом телевизоре говорит о каких-то »вановых,ѕетровых,—идоровых,ѕоповых, узнецовых...прекрасных,гениальных ,композиторах,шахматистах,артистах,художниках,музыкантах,в общем всех тех русских,которым не дали возможности про€вить свой талант...

ј затем вдруг очнулс€ от этого сна и подумал:а сон то был вещий...»

јлиса:

"√де хата жида, там всей деревне беда!" –усска€ народн.пословица.

пер:

пару слов о прочитанном. јвтор пишет,что он не может представить жизнь без тех,кого перечислил.јй-€й-€й,€ в свою очередь никак не могу представить,что-бы “ихонов, уравлев и “абаков  "метались в поисках когобы то ни было",хот€ бы потому что на –уси талантов не мерено и по сей день.ƒалее автор вещаеет о какой-то  "утрате" ,которую мы понесли в лице 2-3 евреев,€кобы не реализовавшихс€ в –оссии. ј уважаемый автор слышал когда-нибудь о Ќј—“ќяў≈… ”“–ј“≈ –”—— »’? я имею ввиду ƒ≈—я“ » ћ»ЋЋќЌќ¬!!!! загубленных русских жизней!,т.е геноцид под чутким руководством иудео-масонов начина€ от жидовской  крысы кн€з€ ¬ладимира "красно солнышко",утопившего в ƒнепре несколько миллионов киевл€н и через все 1000 лет до нашей дерьмократии сегодн€. »ли уважаемый автор думает,что русичи ничего не знают и не помн€т,и нет дп€ них ничего более важного чем, Ўендерович с ƒерипаской.’отелось бы отметить что,врем€ тотальной лжи и врань€ закончилось(читай эпохи Ћисы) и русские уже другие,больше им ничего не вотреш.Ћучше всего,уважаемый автор,возьмите себе всех тех кого перечислили(вы же без них не можете) и убирайтесь с –усской земли  ¬ќЌ!!!

—варожич:

  Ќи автор статьи,ни комментаторы не упоминают о ростовщиках-кровососах барыжьей национальности.

 

ёрий:

 укушка хвалит петухов, но только своих.  ак же бедна€ царска€ –осси€ обходилась в медицине, науке, искусстве без них?

¬едар:

ћне так же нравитс€ –озенбаум. Ќельз€ представить ѕитер - Ћенинград без его песен. „то интересно.... "управл€ющие" изначально задумывали и создавали евреев как солдат в противовес остальным. Ќет народа или народности на «емле который полностью состо€л бы из одних "козлов" и негод€ев. » крики - евреи все такие навевает на мен€ мысль о том что управл€ющие знали что делали. –ј—ј имеет четыре ветви,индусы по днк вообще от нас Ќ»„≈ћ не отличаютс€. Ќи один генетик не заметит разницы. Ќо любой оголтелый и недалекий националист(именно оголтелый в самом радикальном виде) назовет индуса или того же арм€нина с арабом - черножопым. ¬от и все. Ѕыло бы на кого бочку катить - это главное. ј что именно “џ сделал дл€ своей –одины?. ”брал подьезд,собирал мусор в парке,голосовал против путина,имеешь больше 3 детей(воспитанных и замечательных)???. ќбгадить кого то не есть чертой присущей ¬елико–осу. Ёто скорее укус сапиенса воспитанного в рабовладельческой системе. Ќи одна негативна€ эмоци€ не приносит человеку ничего кроме вреда. “ы патриот - докажи словами и не дай себ€ "зат€нуть" в игры управл€ющего миром быдла. ≈сть физиологические и энергетические законы становлени€ духа и тела. ƒл€ того чтобы говорить про кого нибудь надо (как минимум) быть с ними знакомым. —тать€ написана правильно. „икатило не был евреем. ¬ыродков хватает везде. ѕросто нас не создавали подобным образом. Ќо чита€ комменты € подумал о том что какие то эксперименты все таки наверное были. Ќе может здоровый духом носить в себе столько ненависти без вреда дл€ себ€ самого - априори. ƒокажи что ты ƒќ—“ќ»Ќ пам€ти своих предков не нападками на Ќормальных людей(пусть и евреев) а —¬ќ»ћ» делами. —оздай такое чтобы “обой гордились “вои дети и твои предки. Ќе кусай и не унижайс€. ѕроголосуй против путина(скрыта€ реклама). )))

¬асилиса:

ј мне не нравитс€ –озенбаум. ћне нрав€тс€ ћоцарт, ¬ивальди, Ѕах, Ѕетховен...

ѕолностью согласна с ¬едаром, что "не может здоровый духом носить в себе столько ненависти..."ѕоэтому, когда читаю Ўулхан јрух,«аконы  агала, наставлени€ “аньи по-поводу гоев, просто удивл€юсь "миролюбивой"эстетике этих великих произведений!

ёрий:

“ребо знать культуру своих предков чтобы ненав€зывали культуру ћеньшинств.

¬едар:

¬асилисе. ѕрограмма "уничтожени€ и вырождени€" может быть введена в энергетическое поле человека разными способами. Ќенависть - один из них. Ќедаром управлющие глобалисты(безсмертные) придумали дл€ себ€ лозунг - "раздел€й и властвуй". √лавное ввести код ненависти в организм а уж перенаправить его дело техники. ”кусить руку не умно. √ораздо полезнее знать где голова и чего она хочет. ярость кипит - направь на созидание а не на поиск виновных. ѕовторюсь - не умно. ¬ этой эмоции нет –ј з ума. я не знаю что за произведени€ таньи,кагала законы - они мне по сути неинтересны. ’ватит и катехизиса евреев в ссср. Ќо пока матери слав€н будут убивать детей у себ€ в утробах по 1000 000 в год рассуждать о слав€н - смешно. —амим надо дл€ начала „еловеками стать.  стати произведени€ ћоцарта и ¬ивальди мне тоже нрав€тс€ но речь то не о них была а о евре€х?. ≈ще нрав€тс€ песни в исполнении јиды ¬едищевой про того же медвежонка ”мку. » дет€м нрав€тс€,а их не обманешь. –аботать надо позитивом и светом а не тьмой и ненавистью.

андрей:

ј еще  сюша —обчак со своим домом2 - шедевр руской культуры на “¬. √алкин- иркоров-ѕугачева инцест-извращенцы,   омеди клаб ,  анал “Ќ“, Ќашараша - сборище гомосеков. ¬се эти аншлаги, юрмалы, квн , где глум€тс€ над руским народом.  ¬се эти сми, познеры-шмознеры, олигархи абрамовичи-березовичи, шендеровичи.  Ѕогом избгранные ргуские гении. –еб€та вы нас уже достали своей высокой культурой. —трану тошнит.

¬асилиса:

¬едару. ќх, лукавишь ты. Ќе о ненависти тут речь, а о знании. «нание-сила! » древние нас предупреждали:  "Ќет в устах их истины: сердце их пагуба", "берегитесь псов".

galina:

¬се еврейские таланты прекрасно будут реализованы в израиле!,а мы своими обойдемс€!

¬едар:

¬асилисушка). «наю столько что и на отр€д скинкхедов хватит. Ќо знаю не только про руку но и про голову. »менно поэтому и пишу. Ќадо прежде всего самим что то делать а не просто искать виноватых. ѕсов бо€тьс€ не надо,ими просто надо руководить. Ћибо ты - либо они. ≈сли теб€ хитростью заставл€ют кусать и ты это знаешь то возникает вопрос - станешь ли?. ¬идно то не только то что делают те кто ѕоставлен делать но и те кто срежессировал эту постановку. ≈сть несколько первоочередных вещей которые мы ƒолжны сделать сами. Ќе мака€сь ни в какое г... придуманное сценаристами. Ќа этих сайтах они и так перечислены. Ќо ненависть относитс€ к деструктивной энергии и кроме болезней духа и тела вр€д ли что то принесет. Ќадо ƒумать,ѕланировать,ƒелать. Ёнергетически же ненавид€щий человек подключаетс€ к эгрегорам хаоса и ни о каком созидательном и одухотворенном порыве речь уже не стоит. Ќенависть ослабл€ет. ” –ј—ј имеетс€ сейчас возможность прежде всего своим выбором президента показать на сколько прозрел народ. ’от€ понимаю что энерги€ дл€ смещени€ оси зла еще не собрана. Ќо зло невозможно победить злом,эта аксиома пон€тна любому энергетику человечекого толка. ћы то не изгои?). ј то что евреи должны жить в »зраиле прежде всего - согласен на все 100%). Ќо с –озенбаумом в разведку бы пошел по любому)smiley

¬асилиса:

ѕусть в разведку с такими, как розенбаумом ходит ¬едар.

ј € в разведку пошла бы с таким,как  ¬ладимир Ѕалыбердин - в 1982г. первым в мире покорил Ёверест (8.848м) Ѕ≈«  »—Ћќ–ќƒЌќ√ќ ќЅќ–”ƒќ¬јЌ»я! –од. и жил  в пос. арасук,Ќовисибирской обл. —лава слав€нским геро€м. »менно на них должны равн€тьс€ наши дети.

¬едар:

¬асилиса). –ечь в этой статье не о наших геро€х а о простых семитах. “ех кто вырос на нашей земле с нашими детьми. ƒл€ мен€ национальность ребенка не важна,в первую очередь он просто ребенок и лишь потом из него своим воспитательными установками делают "продукт". —воих детей € тоже воспитываю на примере предков и поверь на слово - получаетс€ хорошо). Ќо речь тут идет о ненависти просто ко всему еврейскому народу на основании того что он еврейский народ. Ёто изначально неправильно. Ќе пускать во власть пришлых это нормально. Ќе пускать на ключевые посты пришлых - нормально. ћне все равно кто это - еврей негр или китаец. Ќа нашей земле должны руководить слав€не. » не надо "наезжать" на –озенбаума,€ воспитан на его "„ерном тюльпане" и "¬альс бостоне"). ћне то ѕитер только потому интересен что "смачно" воспет в его песн€х. √оголь тоже красиво описывал ћало–оссию и он мне тоже нравитс€). Ќенависть то при чем,просто «нать надо и держать любой процесс под контролем. »наче ¬сегда найдутс€ гор€чие головы и дойдут до крайних мер. ќно надо тебе или твоим дет€м?. ¬едь по  ону - все возвращаетс€. ј вот бошки жидовской власти в странах слав€н найдо снести по любому(власти - не люд€м). »х выслать к едрене фени).

сирин:

талант и бескорыстное служение.это выше чем талант и добыча удовольствий  есть еще более талантлиые но не продают с€ а у нас на виду известные проданые кому и за что вот что мен€ беспокоит продал свой дар и избавилс€ от него и нет таланта

¬асилиса:

¬едару. —пасибо за ответ.

ќднако, если ты вниматель прочтешь комменты , то увидиш№, что речь тут идет не о ненависти к евре€м. ¬се знают, что  евреем может стать человек ЋёЅќ… национальности:  и пигмей,и китаец,и кореец, и казах, и азербайджанец и мн.другие, которые прошли √»ё– и прин€ли обрезание.

«десь привод€тс€ ссылки из философских произведений, стиховв и др. ƒјЌЌќ√ќ народа. –азве хорошо знать произведени€ культуры  ƒјЌЌќ√ќ народа и их цитирование это про€вление ненависти?

ј разве открыто говорить о том, что другим нрав€тс€ ƒ–”√»≈ герои, тоже по-твоему ненависть и возбуждение вражды? “ы сам пон€л, что написал?

¬едар.:

¬асилиса).  Ќе € ж ответил с "€звочкой" на твой пост))). »значально мое мнение что не все плохие кто еврей). я говорил не про хасидов или любовичей каких либо. “ак же как и автор статьи). Ќо дева красна€ ну не смогла не поддеть добра молодца). ћне нрав€тс€ не герои а геройские поступки в основе которых лежит человечность и видны все составл€ющие отваги(храбрость,геройство). ј цитировать то можно не только тьму но и свет?). ѕросто мне второе при€тнее по сути.

¬асилиса:

¬едару.

ѕо-поводу"€звочек" и цитат. –азве авторы великих философских работ, таких, как "Ўулхан јрух", "“ани€", "ѕротоколы сионских мудрецов" и др., а также еврейские поэты считают свои произведени€ тьмой?  ≈сли ты открыто так считаешь, то  это твое личное мнение!
Ћюди разных национальностей имеют право их знать и цитировать открыто! 

¬  итайских и корейских школах эти произведени€ философии прин€ты к ќЅя«ј“≈Ћ№Ќќћ” изучению!

¬едар.:

я не говорил о радикалах. –ечь идет о просиых нормальных люд€х которые могут жить в соседнем подьезде. »х дети могут ходить с нашими в школу или играть во дворе. —емен —тругачев бо€лс€ на улицу выходить и за семью из за угроз уже слав€нских отморозков радикалов пока не сн€лс€ в "ќсобенност€х национальной русской охоты". Ёто ненормально. ј по поводу занний € повторюсь что у мен€ их достаточно. ƒавайте вырежем их как баранов пр€мо по квартирам вместе со стариками женщинами и детьми чтоб знали что мы ”””’ какие,пр€м можем быть хуже чем они. Ќо ќЌ» не здесь,они - не достанешь.«десь же среди нас самих простые люди. “е кто творит зло черное - вырождаетс€ автоматически. ј нам не гоже опускатьс€ до уровн€ бешенных животных. ќдно дело знать и не дать себ€ ударить по щеке и совсем другое доходить до крайностей уподобл€€сь тм кого ненавидишь. “е кто описан в " расный террор в –оссии" и прочие начальники гулагов уже вымерли. » поверь на слово с ЋёЅќ√ќ человека можно сделать злобного пса при правильной "промывке мозгов". ј мне она под любым соусом не нравитс€. ј знать конечно надо. Ќо когда душа не сориентирована на сотворение а в ней по сути пустота то заполнить ее тьмой можно в 3 секунды. –езультат непредсказуем. » не важно кто будет выбран в качестве жертвы евреи ли или лицо кавказской национальности или чернокожий студент или на крайний случай ежели ни кого не найдут свои же но в состо€нии под шафе. Ѕыла бы ненависть. Ќедаром глубинные знани€ не дают люд€м с улицы. ѕоследстви€ могут быть непредсказуемы. ќни могут даватьс€ в комплексе и с изр€дной долей любви и понимани€ того что на самом деле происходит. ћы кстати по своей сути более импульсивны чем китайцы.  » любви в душах последние годы все меньше и меньше. √нать надо чубайсов и прочих а не аккумулировать ненависть на тех кто такие же по сути как мы сами.

ведарке:

"ведар" перевернул смысл, почему ему  верить "на слово" за то что злость пса  приписал слав€нам?, провокатор.

¬асилиса:

¬едару.

ѕо-поводу твоих слов о ненависти и фразы о злобных псах.

ќсобенно сильно прозвучали твои слова о "—Ћј¬яЌ— »’ ќ“ћќ–ќ« ј’".¬от она, та сама€ »—“»ЌЌјя ненависть!

ќльга:

ƒрузь€!

Ќа вопрос почему в јнглии нет антисимитизма, они говор€т: "ћы не считаем себ€ хуже евреев".

» вообще, национализм - это последнее прибежище негод€ев.

ѕочему ¬ам дл€ самоопределени€ необходимо унижать кого-то другого? ¬едь сильные великодушны. «лоба и ненависть - это про€вление слабости и несосто€тельности. ѕочему ¬ы так себ€ не любите и не цените?

я была в 7-и странах мира и везде большой интерес к русской культуре. ќни вообще не дел€т нас на русских, евреев, арм€н и многих других. ƒл€ них все, кто проживает в –оссии, русские.

ѕомню датчанина, учител€ русского €зыка, которого встретила у друзей. ќн училс€ в –оссии.  ак он был счастлив поговорить с нами на русском о нашей стране, о новинках литературы, как вспоминал о нашем русском гостеприимстве...

ѕомню как принимали нашу делегацию в  алифорнии. “ам были и русские и евреи и датчане и немцы. ќни не спрашивали у нас о национальности. »х интересовали мы сами, наши мысли, творческие планы, наши работы. ќни от всей души старались сделать наше пребывание в —Ўј незабываемым. “огда € узнала, что национализм там уголовно наказуем. » правильно. „ем порочить других, лучше сделай что-нибудь хорошее.

 стати, когда у моей мамы во врем€ войны умерла мама, а отец был репрессирован —талиным, именно евреи помогали ей не умереть с голоду.

” моего отца отей погиб под —талинградом, а мать осталась с 4 детьми. ћою тЄтю вз€ли в помощницы врачи-евреи, дали еЄ медицинское образование, а моего отца вз€л в подмастерь€ еврей, который работал втипографии.

ћо€ любима€ учительница музыки была еврейка.

«а что же мне не любить евреев?

—тыдитесь русичи. Ётот малочисленный народ ничем ¬ам не мешает. ј негод€ев хватает везде. —удить надо по закону, а не распускать нелепые слухи.

 

ќльге:

"—удить надо по закону, а не распускать нелепые слухи" . верно!  особено тех кто распростран€ет злобу и ненависть.

ѕочему ¬ам дл€ самоопределени€ необходимо унижать кого-то другого?

„ем порочить других, лучше сделай что-нибудь хорошее. —тыдитесь , наш вымирающий народ ничем вам не мешает.

¬едар.:

ј что € ошибс€ в том что они существуют ¬асилиса? »ли тебе сюда кучу статей нат€нуть?. —ам € слав€нин,жена слав€нка,дети слав€не знающее прошлое не то что преподают в школе а то которое было на самом деле. Ћюб€щие свой народ и свою страну но не государство. ј то что € не люблю ненависть в ком бы она не была заложена это в пор€дке вещей. “ьма может гнездитьс€ в представителе любого народа. ѕочитай сводки криминалистики и увидишь. Ќикаких €сновид€щих не надо. “ам кто то без имени и ника что то про злость и провокации написал? “ам может этот некто научитс€ понимать именно то что написано а не перекручивать по принципу иудейских фарисеев - теологов?. „то вложишь в душу то и получишь. ќсновы поведенческой психологии. ≈сли ненавидишь всех мужчин кроме мужа(жены) то 100% что этот паттер(манера поведени€,реакци€)рано или поздно направитс€ и проти него(нее). “о же самое с ненавистью. Ќикогда в прошлом она не приносила добра. Ќе надо бросать фекалии в других,можно и недобросить но сам запачкаешьс€ 100%. Ќадо просто знать и спокойно делать а не обвин€ть всех подр€д.

Ёкзорцистъ:

—амый большой вред нанесЄнный нам это не убыль населени€, не дурацкое “¬ с дурацкими ведущими и их куммирами типа дуры пугачевой, педиков галкина баскова, даже не ленины и голубки фриц энгельс с карлом марксом, а одурманивающее учение под названием "христианство". ¬от это гениальное изобретение, которое поражает мозг лучше водки, табака, порнухи. ќт водки можно на следующий день отойти, одуматьс€. “абак можно перестать употребл€ть, а жить и подстраивать себ€ под чудовищную лживую установку, христианин будет всю жизнь, безпросветно. ¬от создан известными товарищами кришноидиотизм. “ам пр€мо назван процесс одурманивани€ "ѕрограмма". „еловек говорит, прочитал и послушал кришнаитов и согласилс€ пройти ѕрограмму. ¬ этой программе много часов говор€т и говор€т вс€кие установки что должен и что не должен делать в повседневной жизни и всЄ это сопр€гаетс€ со страхом. ѕосле этого вьюноши станов€тс€ внешне похожи друг на друга, как брать€. ” христиан этот процесс дольше идЄт, им торопитьс€ некуда. ” человека только к старости начнЄт "протекать крыша". ј дл€ этих дел созданы монастыри где пр€чут полусумашедших, чтоб народ не видел плодов одурманивани€ людей.  ак в ссср зарабатывали на продаже водки, а кто разлогалс€ морально, становилс€ алкоголиком- тех в Ћ“ѕ *(лечебно трудовой  профилакторий).

ѕоэтому уберите из ƒуши "опиум дл€ народа" станете трезвыми, сильными, перестанете отдавать силы и все эти "певцы и композиторы" преврат€тс€ в малозначительные личности, малоинтересными и не нужными и поэтому станут растить злаки чтобы кормить своих детей.

х:

Ѕродский, ћалевич и ежи с ними? Ќе смешите мен€, это только дл€ вас самих круто и восхитительно. ј так же дл€ зомбированных недоумков. ƒл€ всех остальных-это мусор, которому место на помойке. ј уж тем более дл€ русских, среди которых всегда было есть и будет много талантливых и умных людей. ’удожник? Ўишкин, например, один из многих. –€дом с ним никакой Ўагал р€дом не вал€лс€ (ћалевича даже неудобно упоминать тут).  омпозитор? Ѕородин, например,  один из многих.  акой там –озенбаум или √алич, вы что издеваетесь? “акое "искусство" можно только дикар€м каким-нибудь впарить, любител€м вувузел.  акие ещЄ спортсмены, вы чего пь€ные там?  личко чтоли и Ѕэкхэм? “оже мне нашли спортсменов. јлЄхин круче даже всех ваших шахматистов вместе вз€тых. “ак что не выносите вы мне голову, забирайте весь этот свой хлам и сами наслаждайтесь им. Ќи на секунду не загорюю об этом. ’ахаха. ¬ы пр€м думаете вы самые умные, а кругом идиоты одни.

јндрей:

жиды - это вирус дл€ нашей цивилизации, кто знает, может предыдущие расы погибли из-за подобных "людей". ”верен, что лекарство скоро будет найдено, и скорее всего на территории –уссов, хоть и в остальном мире, тоже много людей понимающих это угрозу.

Ќика √ай:

¬едар, о какой непависти ты говоришь? Ѕыло сказано: представьте мир без евреев. ѕредставила... и вздохнула с облегчением. —частье то какое!—оюз не распалс€, не было бы многих войн, насильственной христианизации и перед нами сейчас не сто€л вопрос о выживании расы. —о вссеми, кто написал коменты, согласна. ј ненависти как таковой нет. ѕросто знаю, что их зачищать надо, как тараканов, а то оп€ть заведутьс€. ќтносительно того, что это "малочисленный народ" - так это смешно. ¬ какую страну не ткни - их там миллионы .ј ты ведь действительно увЄл разговор в сторону.

ярослав:

ќтѕоведь Ѕогоћила: акое плем€...во €кобы "ћногоЌа–одной" –оссии –авноправнее ¬сех остальных ...громо√ласно озвучил  агал ,еврейского меньшинства...ѕутин при ƒокладе в  олониальной ƒуме о основных действи€х по дальнейшему закабалению ¬еликой –уси как еврейской –оссии. аган сказал:"ƒа ,русский народ основа –оссийского √осударства но...далее ,прошу нацианальный вопрос всем политическим и общественным силам не подымать.ћногонациональна€ общественность –оссии не примет такую постановку вопроса.» в конце концов больше всего пострадают именно русские."ѕо ѕростому Ѕогоћил обь€сн€ет сею околесицу так:.."Ќу и что что –усы имеют ¬се ѕрава на –усь.≈врейской –оссийской колониальной общине на то наплевать.≈жели –усы желают ѕравить –усью мы навалимс€ на –усов ¬сей Ќе–усью."¬от такое равноправие ,—лав€не,при котором представитель некоренного еврейского меньшинства...запросто ќбрекает три четверти коренного √осударство ќбразующего да —одержащего Ќаселени€ —лав€нского происхождени€...на житие по «аконам ≈врейского –авноправи€.

¬арвара:

—лав€не, русы живите дружно меж собой! ѕомогайте друг другу! ќбъедин€йтесь! 

»рина:

ј всЄ дело в том, что там, где непыльна€ и денежна€ работЄнка - кино, музыка, литература - там всегда тусуютс€ только евреи. –усским туда дорога была закрыта, принимали только своих.  ¬от и весь секрет.

ј ”Ћј:

¬едар, ты советский совок (интернационалист), а по совместительству кришнаид. Ќационалист, реформатор - ѕетр —толыпин(ћинистр царской –оссии за 6 лет своей трудовой де€тельности, сделал множество преобразований, которые актуальны и сегодн€)его слова : "Ќарод лишЄнный своего национального самосознани€ - есть навоз на котором произростают другие народы". "ѕротивникам.....путь освобождени€ от исторического прошлого –оссии, освобождени€ от культурных традиций. »м нужны великие потр€сени€ - нам нужна ¬елика€ –осси€." 14 апрел€ исполнилось 150 лет со дн€ рождени€ великого русича.  оторый погиб в 49 лет. —оздание класса мелких землевладельцев, что должно было привести к процветанию страны, а вместо этого трагедии и войны на —в€той –уси.

¬€чеслав:

¬оспр€нул —ветослава дух –

»з праха встав, сверкнул очами…

»граючи двум€ мечами,

ќн вмиг избавит нас от пут,

 

„то кн€зь ¬ладимир на опутал

„уть больше тыс€чу лет назад…

» –од слав€н уже не рад,

„то болтунов-попов послушал…

 

» стала ѕравда искажатьс€,

√ероев сказок оболгали…

ј  ривда стала насаждатьс€,

„ужим богам молитьс€ стали…

 

—трем€с€ р€сой –усь покрыть,

ƒва ушлых братца-изувера

 ромсали азбуку без меры,

—тара€сь –одовую пам€ть смыть

 

ќ том, что мы – ƒаждьбога внуки…

» мы пойдЄм на т€жки муки,

ќт ворогов мы –усь избавим –

ќшибки прошлого исправим!

 

 

ѕора кончать зорить страну

ѕархатым бандам из кагала

¬сех нас, слав€н жизнь, – на кону…

“еперь уж –усь мудрее стала…

 

Ќе кровожадны мы, но помним зло,

„то нам св€тоши учинили,

 ак –усь они в крови топили,

 рест став€ люд€м на чело…

 

—вершив бе«кровные обр€ды,

ѕолки слав€н, а не плебеев

«ѕойдут на вы!» и сгинут гады –

—тада чинуш и стаи геев…

 

ќтправим всех попов туда,

ќткуда вышло христианство…

Ќе сразу, но уйдут тогда

–азврат, процентщики и пь€нство…

 

» –усью станет править тот,

 то будет равен —ветославу –

Ќе рохдонитам на забаву

ќтчизна наша отойдЄт!

 

«а нами – “арх, ѕерун, —варог,

«а нами – честь, правдиво слово!

«а ними – подлость, ложь, порок,

«а ними – только »егова…

 

¬ св€том писании (скажу без лести)

Ќет слов ни «совести», ни «чести»…

–аввин об этом говорит,

ј —аваоф ему вторит…

http://rodrus.net/news/news_1328000621.html

я –”—— »…

 

≈— ј:

 «ƒ–ј¬џ Ѕ”ƒ№“≈ ћќ» Ѕ–ј“№я » —®—“–џ —Ћј¬яЌ≈ √ќ¬ќ–»Ћ Ќ≈ƒј¬Ќќ — „≈„≈Ќ÷≈ћ “ј  ќ“ј ќ≈ «ј¬≈–Ќ”Ћ я „ё“№ —ќ —“”Ћј Ќ≈ ”ѕјЋ я ≈ћ” — ј«јЋ „“ќ «ј –”—— ”ё  –ќ¬№ ≈ў® ќ“¬≈“я“ » „“ќ Ќ≈ ƒ–”√ я ≈ћ” » ¬—® “ј ќ≈ ќЌ — ј«јЋ „“ќ Ћ”“Ў≈ “ј ќ¬ќ ¬–ј√ј „≈ћ “ј »’ "ƒ–”«≈…"¬ ћќ— ¬≈ » ®ў≈ — ј«јЋ „“ќ ¬  –≈ћЋ≈ ƒќЋ∆≈Ќ Ѕџ“№ –”—— »… ÷ј–№ » –”—— јя ƒ”ћј » “ќЋ№ ќ –”—— »… » Ќ» ј ќ… ƒ–”√ќ… ћџ ≈ў® ƒќЋ√ќ √ќ¬ќ–»Ћ» ќЅќ ¬—®ћ „“ќ “”“ Ќјѕ»—јЋ» Ќќ ѕ–»ЎЋ»   ќƒЌќћ” ¬—® √....Ќќ Ќќƒќ ¬џ »Ќ”“№ »« –ќ——»» ¬—≈’ ѕ–≈ƒј“≈Ћ≈… ”Ќ»„“ќ∆»“№ ¬—≈’ ѕ≈ƒќ‘»Ћќ¬ » »∆≈  — Ќ»ћ»  ј—“–»–ќ¬ј“№  »Ћ» ќ“ѕ–ј¬»“№ ѕј’ј“№ Ќј ѕќЋя ѕќƒ ё∆Ќќ≈ —ќЋЌџЎ ќ –ј«ƒ≈“џћ»

нерусский но росси€нин:

дорогие земл€ки авы наверное заметили что в китае таких \русских\ нет и китайцы быстро подн€лись а тут нам впаривают какие-то законы которые во им€ блага народа и процветани€ стабильности уничтожают вс€кую т€гу населени€ к лучшей жизни и сопротивлению грабител€м покорно изобража€ из себ€  законопослушных граждан но не смеющих перечить бандитам . вот вам и причина вымирани€ росси€н-вера в то что начальники лучше все знают а мы мелкие сошки кто мог сопротивл€тьс€ были уничтожены в 30-е годы этим и пользуютс€ наши благодетели принима€ свои бандитские законы.маленький но очень показательный пример-исполнилось45лет надо мен€ть паспорт пришел через 2 мес€ца а у паспортистки аж глаза загорелись-преступник €вилс€ просрочил аж на мес€ц штраф 1500р.за что.такие законы могут насылать лишь наследники маркса и энгельса и €худенгельса назовите хоть одну причину терпимо к ним относитьс€ заведомо зна€ что все российские законы принимают именно \русские\ которых затолкали в думу  по каким-то мифическим партийным спискам

ЅронетЄмкин ѕоносец:

¬от хорошо бы было без этих "талантливых" сарочек и абрамчиков. Ќа их месте были бы очень талантливые русские артисты,композиторы,музыканты,учЄные,спортсмены ... ƒа они и ≈—“№, русские таланты. ѕросто в данной прожидовской статейке автор их в упор не хочет видеть. ƒл€ него евреи - соль русской земли. ќт таких жидолюбов-шабесгоев жди беды.

“имур Ѕулатный:

Ќу...русские и другие не еврейские  мужики за коаейки надрыва€ жилы работали в мелиорации, сельском хоз€йстве,  строили шахты, заводы, совхозы, осваивали целинные земли и т.д.,  выращива€ вообщем товары и еду, времени было у них было мало, а евреи творили при этом не хилую получа€ зарплату жив€ в центре столицы в улучшенных квартирах и лучшем снабжении, ката€сь о заграницам, куда русскому мужику и не попасть было, разве что вою€ за еврейский коммунизм, а теперь авторские права на всЄ тогда сотворенное еще оплачивать......верните деньги русским с %% как у ваших банкиров прин€то,  что съели пока творили....Ёто будет справедливо

јнтрополог:

ѕрочла недавно из любопытства запрещенную книгу ¬ладимира јвдеева –асологи€, и как-то многое стало пон€тно, например, склонность некоторых народов к педерастии: у выродков периферические нервные окончани€ от половых органов прорастают к пр€мой кишке, и там образуетс€ эрогенна€ зона. »ли еще: арабы согласно своим дрквним традици€м не пьют вино не потому, что это просто грех, а потому, что их организм не принимает изотоп винной кислоты, вращающий плоскость пол€ризации света вправо, который хорошо усваиваетс€ белыми. ”  чистой расы аминокислоты в организме выстраиваютс€ по ходу солнца, закручива€сь вправо, у некоторых других народов-влево, интересно, что ход в христианстве и в исламе осуществл€етс€ против хода солнца.

»ль€:

«амечательна€ стать€. ∆аль, что большенство комментариев написано злобными людьми. ќни не понимают, что зло возвращаетс€ к его источнику.  Ќенависть порождает ложь, а любовь правду.

–усичъ:

≈вреи захватили власть в јмерике, а теперь ее руками душат нас через наших предателей типа √орбачева, ≈льцина ићедведева, ѕутина. ¬се это последстви€ того что христианизаци€ как плесень заражала сначала верха, а потом и принудительно низы. Ќадо просыпатьс€ и объедин€тьс€ нам —лав€нам!!!!

јлекс:

†—ами евреи не виноваты в своем жидовстве. ≈вре€ми их делают на восьмой день жизни. ѕосле обрезани€ они уже не могут быть нормальными людьми. ѕочему то в библии это называетс€ - обрезание сердца. — чего бы это? » где сердце у евре€? ¬ообще то над евре€ми, если верить библии, сто€т левиты. ј те обрезанию не подвергаютс€.

¬олк:

Ўикарные коментарии.

—лава –оссии. ∆аль √оголь и —алтыков ўедрин - не евреи. ’от€ коментаторы их не читали. 

Ѕорис из »ерусалима:

√оспода, искренне, от всего сердца хочу поблагодарить вас за ваши комменты к этой статье. я и раньше догадывалс€, а теперь полностью уверен в правильности своего выбора. я вывез своих детей из вашей страны и благодарен ¬севышнему за это. ѕусть они свои знани€, свой талант отдают той стране, котора€ в состо€нии оценить их.

—оздавайте вашу, исключительно "русскую" (как вы еЄ будете делить с белоруссами, украинцами, татарами, латышами, эстонцами, литовцами, и т. д., всЄ ещЄ насел€ющими просторы бывшей советской империи, делить будете - ума не приложу) культуру, науку, искусство...  ак будто насто€ща€ культура - €вление национальное.

∆ивите, только опыт мне подсказывает, что жить нормально вы всЄ равно не сможете - слишком много в вас зависти и ненависти ко всему, что нарушает ваше представление о том, что вы в состо€нии создать "гениального", и чего никто другой, по вашему идиотскому мнению, не может. ¬сегда будут виноваты евреи: сейчас - потому, что они есть, потом - потому, что их не будет. ¬перЄд, к "светлому будущему", которое вы сейчас создаЄте.

ј € счастлив, что уже не в одной лодке с вами!

ЋЄва:

†я –”—— »… мне за вас стыдно !

»ерусалимец:

«амечательна€ стать€, чиста€ и честна€. ≈сть в –оссии нормальные люди! ј вот суд€ по комментари€м, если они отражают общую ситуацию, –оссии уже не поможешь. ќна как контейнер с пищевыми отходами, который мусоровоз-истори€ везет на помойку. ¬езет, а в нем вон€ет и булькает, булькает и вон€ет...

»галь:

—ложив статью и комментарии приходишь к старому выводу из "поучени€ отцов", не стоило метать бисер перед свинь€ми.

 

 от:

1. ¬ јнглии нет антисемитизма (вернее есть, но мало), потому что тут существует куда бќльший враг - мусульмане. Ќо не все мусульмане как наци€, а некоторый процент выродков.  оторых осуждает большинство мусульман, но которые порт€т репутацию всей нации. — евре€ми та же истори€. я живу в јнглии.

2. Ѕольшинство американских мальчиков (всех мальчиков в USA, а не только еврейских) проходит обрезание. Ёто в јмерике считаетс€ процессом гигиены, чтобы не застаивалась сперма, и не возникало заболеваний.

3. —покойнее надо жить, господа ненавистники. Ќенависть породила √итлера, а он уничтожал далеко и не только евреев. »сход€ из теории арийства √итлера, многие из вас, ненавистников, подпали бы под уничтожение. ¬месте с евре€ми. ’а.

 

slaik.il:

¬оенна€ академи€, –осси€. Ѕольшой генерал читает лекцию о потенциальных проблемах и военной стратегии.
¬ конце он спросил или есть какие-то вопросы.
ќдин из офицеров:
- "Ѕудет ли треть€ мирова€ война? » примет ли –осси€ в ней участие?"
√енерал на оба вопроса ответил "да".
ƒругой офицер:
- "  то будет нашим врагом?"
√енерал ответил:
- "¬сЄ указывает на то, что это будет  итай".
¬ аудитории все шокированы.
“ретий офицер добавил:
- "Ќо у нас всего 150 миллионов человек по сравнению с полутора миллиардами китайцев. ћы имеем шансы на победу, да и вообще на выживание???"
√енерал ответил:
- "¬ы только подумайте: ¬ современной войне, не количество солдат определ€ет победу, а качество и умение использовать армейские возможности. ƒл€ примера, на Ѕлижнем ¬остоке мы относительно недавно наблюдали несколько войн, где 5
миллионов евреев воевали против 150 миллионов арабов и »зраиль всегда побеждал".
ѕосле короткой паузы ещЄ один офицер сид€щий в задних р€дах спросил:
- "ј у нас достаточно евреев?"

¬≈–ј:

ƒќЅ–јя —“ј“№я

јнтон:

—тать€ аж слезу вышибла - почему не € это написал??!! :) ј комменты ... ну что тут скажешь, в любой нации хватает мерзавцев и дураков, не уважающих ни себ€, ни свой народ, ни свою культуру :( ƒл€ мен€ люба€ ксенофоби€ €вл€етс€ свидетельством недоразвитости человека, его духовной и интеллектуальной ущербности! . 

критикатор:

ћыши бо€тс€ кошек, кошки бо€тс€ собак, собаки бо€тс€ волков, русские "патриоты" бо€тс€ евреев. Ётот "патриотизм" - прибежище негод€ев, жаждущих спр€тать свое ничтожество, бездарность и человеконенавистничество за занавесом любви к –одине.  Ќо у "патриотов" нет –одины - просто они раст€нули свое "€" до размеров –оссии, и во всей –оссии люб€т только себ€, да и то - любовь эта смешана с ненавистью к себе самому.

другой гость :

гостю:
ќчень убедительно , длинно и подробно... Ќельз€ не оценить разносторннюю эрудицию автора .“ут и искусство и культура и философи€ и наука . ¬се в цитатах  , ничего не голословно и не спекул€тивно ...¬ладеет темой товарищ ( ой сорри ,гослодин ) ,ничего не скажешь ...

¬озможно мой вопрос не слишком оригинален, но хотелось бы услышать ответ  из уст "гост€"...

ƒопустим все правильно, вы правы ,евреи глупы ,никчемны, ничтожны, жалки . Ќет среди них блест€ших умов и далее по тексту ...

 ак чувствует себ€ по вашему великий могучий народ ,которого на террритории россии 79,8 % , подчин€€сь этой жалкой гостке недоумков-вреев ,которых всего то 0.1% ?  ак могло такое произойти ? ƒо какой степени можно так не уважать себ€ и свой народ.?

–ассужда€ далее таким образом, вы наносите своему же народу гораздо больший моральный ущерб ,так его унижа€.

ј может в таком случае вы сами часть тонкой еврейской политики, направленной на унижение неевреев ?

 

 

владимир:

пока будете сосать соску, вам будут еЄ совать.выбросте соску и отвернитесь от темы, и тема умрЄт. и ещЄ, каждый мер€ет своим пониманием, а своЄ понимание ни один из вас не выбросит, а посему споры вечны и не рентабельны ( к истине не привод€т) ќ“¬≈–Ќ»“≈—№ ќ“ “≈ћџ ¬ —јћќћ —≈Ѕ≈, и тема ,в вас внутри, умрЄт!

инквизитор:

ѕрочитал статью внимательно и вдумчиво. ѕрочитал также все комментарии. ”дручают сторонники и противники статьи в том, что абсолютно не пон€ли трюк "внедрени€" по типу "тро€нский конь".( Ќе дл€   уехавших в израиль). “ем-своЄ. ј посему, никто из спор€щих не задалс€ этим вопросом.  ѕолучилс€ какой-то кухонный треп на тему "что такое хорошо и что такое плохо" без анализа и синтеза проблемы, поставленной автором в статье.  ј все туда же-умные. Ќе спорю. Вот только „еловек- –ј«”ћЌџ…! √де же ваш разум?

—лов€нин из беловодь€.:

ѕон€тно , что евреи  инструмент глобального предиктора и если инструмент затупилс€ его затачивают дл€ чего и существуют некие точила в виде гитлера, погромов которые организуют их же уже заточенные агенты. Ёта дискусси€, думаю , тоже их затачивает. “ак что у нас пока ситуаци€ без ¬ќ∆ј ј безвыходна€, ну  разве что  —Ќя“№ Ў“јЌџ » √ќ–№ ќ ѕЋј ј“№ , говор€т облегчает.

ƒоцент:

В кинофильме "Ѕункер" √итлер за€вл€ет: "я очистил германскую землю от еврейского €да!". В комментах €читаю, что евреи на 90% завладели политическими активами довоенной  √ермании. Во врем€ войны √ебельс был активным пропагандистом преследовани€ евреев. В его биографии читаю, что он в довоенном Ѕерлине не смог опубликовать ни одной своей докторской  статьи ни в одном берлинском философском журнале, поскольку большнством из них руководили евреи. “огда он еще не был сторонником √итлера, скорее наоборот. В чем же дело?  ј, видимо, в истине: "ќт частного к общему".  огда сложивша€с€ система управлени€ наносит вред самосознанию нации в лице отдельных ее знаковх представителей, вс€ наци€ встает на дыбы и тогда мало не покажетс€ ни системе управлени€, ни ее носител€м. я довольно опытный человек и знаю, что каждый народ имеет одинаковый процент талантов, гениев, негод€ев.  аждый народ живет трудом, а не воровством.  » мне, кажетс€, пон€тно, почему в –оссии сейчас так не люб€т евреев. –елиги€ и собственность - главные факоры разделени€ общества, межнациональных конфликтов, войн, рассового насили€.  Ќезнаю, как там революционное руководство, но € был полностью доволен социализмом. Ќо пришла непон€тна€  и ни кем не прин€та€ "перестройка", псле которой больша€ часть помышленности была остновлена, половина сельскохоз€йственных земель перестала засеватьс€, а больша€ часть природных ресурсов перешла в частную собственность абрамовичам и березовским. √де они вз€ли деньги на и приобретение? » не надо мне говорить, что они воврем€ сориентировались с ваучерами и аукционами. Ёто всего лишь инструмент. «а всем этим сто€т зарубежные сионистские центры, которые давно ведут борьбу за захват не только материальных ресурсов, но и умов. ƒеньги - религи€ - власть. ѕри —оветской власти четко раздел€лись  пон€ти€ "антисемитизм" и "антисеонизм". Ќ следует их смешивать и сейчас. Ќе следует позвол€ть четко организованной националистической группировке хоз€йничать в стране в целом. ≈сь дйсвенные инструменты регулировани€ межнациональных отношений и без этого (—Ўј - пример). В ———– они хорошо действовали. ѕоэтому мы восхищались тлантом Ё. Ѕыстрицкой,  ј. –ознбаума,  ал€гина; нас с  песн€ми, вином и шашлыками встречали на  вказских курортах, а во врм€ войны весь мир называл  расную армию рсскими, несмотр€ на то, что она сото€ла из солдат всех народностей ———–. я, конечно, не представл€ю свою срану без Ѕотвинника, ‘ренкел€, ѕастенака. Ќо это - € и сейчас. Ќо € не уверен, что через 100 лет,  если  система наша не переменитс€, моих соронников не убавитс€.

–усска€ из ќдессы:

ƒавно € так не сме€лась))) 

— огромным удовольствием прочла и саму статью и комментарии под ней. Ѕлагодарю за комменты всех  без исключени€ комментаторов.

–еб€та, работа у многих была проделана немала€.  —колько души было вложено в эти комменты у некоторых.

 омментарий гост€ поражает огромным объемом знаний у автора. Ќизкий вам поклон за это от мен€. «наю не по наслышке как т€жело в информационных завалах в сети найти нормальные правдивые факты.

» еще хочу  маленькую ремарку вставить.  аждый  в других видит только свое собственное отражение. ” кого внутри ненависть, тот увидел ненависть там, где ее в помине не было  у других.  Ќапример, € в  комментари€х ¬асилисы не заметила того о чем говорил  ¬едар. ƒевушка реально просто цитировала труды написанные не ей и вполне справедливо была возмущена тем, что там написано.

ћы все, кто все эти  еврейские опусы читал, проходили подобное как ¬асилиса. –азве не так? ѕоначалу  не веришь собственным глазах и офигеваешь от подобной наглости,потом возмущение и негодование,потом начинаешь ненавидеть всех евреев без исключени€ сгор€ча в ответ, а потом успокаиваешьс€ и начинаешь  мыслить конструктивно и заниматьс€ в первую очередь своей семьей, а не поиском очередных фактов об евре€х. —лишком реально много чести дл€ них!

Ќо на это нужно врем€ человеку,чтобы все это переварить и успокоитьс€. —озидание и благоденствие собственного рода важнее, чем  накачивание еврейского эгрегора своей энергией.  ¬ы это хотели девушке сказать, да? Ќу так скажите ей  об этом нормально,если  действительно желаете ей добра. ¬едар, ее тоже можно пон€ть и не осуждать как минимум как это сделали вы. ≈сли вашу дочь, жену или мать обзывают нехорошими словами только по национальному признаку  разве это нормально?    »ли всех без исключени€ неевреев называют скотами созданными только дл€ ублажени€ евреев.  ак мужчина вы это  проглотите молча? ј евреи действительно всех слав€нок шиксами(шлюхами) обзывают.   Ёто факт.  » наши люди пропадали в зоне боевых действий пачками и распродавались на органы евре€ми. “оже факт. —амо государство »зраиль против  5-ти своих же сограждан не так давно по этому поводу уголовное дело возбудило.  ак раз  сравнительно недавно читала об этом.

 ј как же в таком случае заповедь наших предков  "возлюби ближнего твоего, если он этого достоин"? Ќельз€ добром воздавать за зло! »наче чем  вы будете воздавать за добро, ¬едар? ћолча все проглотите и будете потворствовать злу? Ќе нападают на нас и мы не в претензии к кому-либо из простых евреев, нападают и гад€т  так получите и распишитесь!

 то чист и светел  внутри как вы утверждаете это о себе любимом, тот видит в первую очередь хорошее в др. люд€х и  не придираетс€ к ним, ¬едар.

 Ќикто не запрещает вам любить –озенбаума, кстати.  Ћюбите себе на здоровье. –еально неплохой исполнитель. ¬от по ситуации с ”краиной  и с  рымом как раз видно, что некоторые евреи типа –озенбаума и  обзона не лезли куда не надо, просто делали  хорошо свою работу и вели себ€  действительно достойно не воп€ при этом как плоха  страна –осси€ наподобие ћакакревича и —обчак. ¬от тут  действительно уважаю некоторых из них за про€вленный  патриотизм.

 я соглашусь с тем, что нельз€ всех мести под одну гребенку и надо смотреть по делам данного конкретного человека прежде всего.  я заню очень многих евреев,т.к. в моем родном городе их действительно немало проживает. ѕростых евреев сами же евреи в расход пускали и списать потом это все на др. народы пытались.  то не в курсе √итлер был  сам еврей и был  целиком и полностью сугубо еврейским проектом от начала и до конца. ќни до сих пор с этого проекта деньги имеют ))) √ермани€ до сих пор всем "пострадавшим"  евре€м большие компенсации выплачивает. Ёто уже давно не секрет. » сами евреи это прекрасно знают как оказалось.

ћой одноклассник еврей мне это подтвердил при  разговоре и при этом все равно брызгал слюной  в адрес  –оссии-"агрессора"  и всего русского, обзыва€ последними словами.  Ќе сообража€ при этом, что €-  друг его детства, то тоже русска€ стою перед ним. —колько же там ненависти то было в нем... я просо ужаснулась тогда....   ƒаже от него не ожидала подбного... ј ведь мы вместе росли, учились много лет в одной школе, ходили на дни рождени€ друг к другу  и даже не думали никогда до определенного момента о межнациональной вражде.  » пока не свершилс€ госпереворот на ”краине у нас даже разговоров подбных никогда не заходило с ним. ј потом просто каждый показал свое истинное лицо, только и всего.... ћен€  лично просто  реально подкосили событи€ 2 ма€ организованного на еврейские деньги евре€ми, где погибла не одна сотн€ одесситов на самом деле. » погибла  очень страшно! ј он  просто потешалс€ над тем, что погибли наши с ним сограждане и дл€ него это всего лишь  р€довое событие и ватники были.  

¬от хочу еще по поводу еврейского  творчества добавить пару слов. ћакаревич равно как мо€ некогда любима€ еврейка јхеджакова так мен€ разочаровали.... Ќапроочь не могу теперь ни некогда любимые мной  песни  ћакаревича слушать, ни любимые советские фильмы  с јхеджаковой смотреть.... ѕросто тошнит жутко!  ѕосле всех тех высеров,что они устроили напоказ!

 ƒа, есть у мен€  некотроые любимые актеры советского кинематографа и оказалось,что они евреи, но € по-прежнему смотрю эти фильмы и слушаю ту же ¬едищеву с удовольствием и мне не надо никому ничего доказывать. ѕринцип простой. Ќравитс€ слушаю. Ќе нравитс€ не слушаю! ≈сли продукт достойный  и не учит гадост€м, то почему нет, если € с детсва  на этом росла? „то за вздор тут некоторые товарищи  развели по национальному признаку и ушли вообще в сторону от здравого смысла? » Ѕыстрицка€ и ћоисеев оба евреи,но качество продукта изначально у них разное и отталкиватьс€ надо исключительно от этого! Ѕыстрицкой наслаждаешьс€, а от Ѕори тошнит! ≈сли человек еврей и при этом артист это не значит априори,что он достоин смерти. Ќадо смотреть на то какой он человек и судить по его делам. “а же –аневска€ не участвовала в политике, а просто жила и трудилась. ќна умерла в нищете и при этом никогда и никому не жаловалась и не думала как урвать себе кусок побольше. » она не предавала свою –одину никогда.  –езультат ее люб€т и помн€т многие люди, а не только евреи. ќна на цитаты разобрана вс€.Ёто уже само за себ€ говорит. “ак что давайте оставим этот тухлый спор  ни о чем по нац. признаку.  я- слав€нка, но к нормальным евре€м отношусь совершенно нормально.

 Ќо  реально, господа евреи, во избежание подобных распрей и взаимных претензий  со слав€нами всех мастей не лучше ли было бы нашим народам разбежатьс€ территориально и каждому создавать и творить на своей собственной земле? ¬сем места хватит на нашей планете. ќна достаточно  больша€. Ќадо только любить эту планету, не быть паразитом и не гробить ее и тогда можно будет жить неплохо  в любом месте припеваючи.   “ак на кой л€д лезть к нам, гадить и потом жаловатьс€ что вас де не люб€т у нас? ¬едь согласитесь это нонсенс, что »зраиль возглавили бы  однажлы русские,правда? “ак почему на ”краине из 420 депутатов ¬–” 306 имеют израильское гражданство,включа€ самоназванного президента ¬альцмана  в замужестве (ѕорошенко), и это считаетс€ нормальным? ѕочему в –оссии евреев-сионистов до фига сидит  в верхах и действует вопреки интересам этого государства и его коренного народа?  акие вообще после всего этого у вас могут быть претензии к нам? я так понимаю,что раз ты родилс€ на какой-то земле,то должен ее любить независимо от того кто ты по национальности. Ќе важно гагауз ты или еврей,но скажем родилс€ ты во ‘ранции  или в »зраиле люби ее и делай своей стране хорошо всеми силами. –одилс€ в –оссии делай сильной эту страну и т.д. ј кричать сид€ в »зраиле как вы нас не любите и вот мы за это вас русских покинули это вообще что такое?! Ќе понравились вам  что-то, уехали,молодцы!  —тупайте с миром и ваш бог вам судь€ как говоритс€. –осси€  ведь на »зраль не нападала и никакой угрозы дл€ него не представл€ет.   ¬аши люди свободно и припеваючи живут на наших исконных русских земл€х многие столети€. “ак какие могут быть претензии к нам?   чему все эти вопли про еврейский вопрос в –оссии?  ”ж не поэтому ли ваши люди в той же –оссии все “¬ и ƒуму заполонили? Ќе фиг сюда лазить  на этот сайт и комменты свои сопливые  тут оставл€ть как де  тут  у нас все плохо и некультурно. ¬ы ж уехали от нас ,господа, насовсем. »ли нет?))) “ак что ж вам все нейметс€? )))ћы то имеем полное право наводить пор€док на собственной территории. ¬ам так не кажетс€?

¬лади—лав:

ƒл€ –усской из ќдессы. ћолодец! ¬сЄи правильно.

јлександр:

ћќЋќƒ„»Ќј!

Ќатали:

ƒл€ русской из ќдессы ј зачем жить в городе, который славилс€ многонациональностью и терпимостю, таким люд€и как вы? ¬ы ненавидите евреев, ненавидите ”краину... ”ехать бы вам куда-то...в ќмск. Ќе занимайтесь мазохизмом . » у нас без вас почище будет в ќдессе. ћенше злости и черноротых упоротых.

ћихаил √унн:

 “ем, кто страстно оспаривает роль евреев в русской науке и культуре, есть резон предвар€ть свои тирады словами: " я идиот и сейчас вам это докажу". 

јнапест:

†—тать€ , конечно, прилично написана . Ќо разве возможно в одной маленькой статейке даже вкратце упом€нуть обо всех великих евре€х земли русской. » хот€ упом€нут был лишь ничтожный процент , это всколыхнуло со дна такое облако говна, что не продохнуть . —мешно , однако, читать это все . » лишний раз убеждаюсь ,до какой степени "народна€ масса" дремуча и безграмотна. Ёлементарно безграмотна и учебник русского €зыка –озентал€ не помог. ћожет потому что автор с не слав€нской фамилией? » потому что автор главного словар€ русского €зыка со скандинавской фамилией ƒаль? ј автор фундаментального этимологического словар€ германец ‘асмер? Ѕедные , вы бедные ... я плакаль ....

Ћев √ройсманн:

ѕодобным комментаторами культура не нужна... им бы бейсбольную биту в руки. ћаргиналы из подворотн†

ѕЄтр:

¬о ‘ранции полно знаменитостей евреев и арм€н, но все они французы. †

јлександр:

 ажда€ персона из перечисленных в статье, сделала дл€ мира больше, чем все антисемиты, вместе вз€тые!

≈горий:

я любил свою –одину —оветский —оюз, также как люблю –оссию. :61 год € отдал стране,трудилс€ в горной промышленности Ќа ”рале, —ибири, на ”краине, выйд€ на пенсию в 84 года  и никогд€ не делал различи€ между пор€дочными  людьми разной национальности, моими лучшими друзь€ми были русские, украинцы.  Ќадеюсь, что комметарии некоторых злопыхателей -  рассистов не отражают мнение большинства народа. 

 

 

ћимо проходил:

»нтересно, это только € заметил?  омменты одной из сторон грешат многочисленными синтаксическими и грамматическими л€пами.  акие-то это ненасто€щие радетели за слав€нскую идею... Ќе иначе евреи таковыми прикинулись:)))

јнапест:

†—тать€ , конечно, прилично написана . Ќо разве возможно в одной маленькой статейке даже вкратце упом€нуть обо всех великих евре€х земли русской. » хот€ упом€нут был лишь ничтожный процент , это всколыхнуло со дна такое облако говна, что не продохнуть . —мешно , однако, читать это все . » лишний раз убеждаюсь ,до какой степени "народна€ масса" дремуча и безграмотна. Ёлементарно безграмотна и учебник русского €зыка –озентал€ не помог. ћожет потому что автор с не слав€нской фамилией? » потому что автор главного словар€ русского €зыка со скандинавской фамилией ƒаль? ј автор фундаментального этимологического словар€ германец ‘асмер? Ѕедные , вы бедные ... я плакаль ....

Ћеон:

“ыс€челети€ ненависти, лжи, мракобеси€, которые не хот€т кончатьс€.

 акие бы аргументы не приводились,уже доказано временем, что антисемитов невозможно переубедить в их мировоззрении, так как чувство ненависти и мракобеси€ передовалось и  передаЄтс€ по наследству,с молоком матери и на генетической основе.ВсЄ это может исправитьс€ ( если вообще) через много поколений...?

Ќемногие могут быть до конца счастливы,не испытыва€ ненависти к другому человеку,нации, вероисповеданию по причине извечного поиска виновных в своЄм бедственном положении.

«лоба и ксенофоби€ €вл€ютс€ посто€нным душевным состо€нием этих людей.

—егодн€ € могу с гордостью за€вить,что умен€ есть —Вќя —“–јЌј. ƒа,у нас много проблем и мы  живЄм в посто€нных войнах. Ќо одно радует,что никакой отморозок,никогда не сможет возложить на  мен€ ответственность, и таким образом спр€татьс€ за самооправданием о своей несосто€тельности и беспомощности.  

эстер ха€ двос€ друкарова:

Ёко вас разобрало, господа антисемиты, националисты, нацики, фашисты и проча€... ј ведь –осси€ у нас многонациональна€ страна,не так ли? ¬от и евреи одна из наших наций.  ак злоба ваша кипит! ѕр€мо через край. ј статью вы не пон€ли, вернее пон€ли. как вам удобно, иначе вы не смогли,чего-то там не хватило за душой, в голове, в сердце. ¬от как вы все –оссию любите,пр€мо в десны. 

123:

¬се эти бессмысленные дискуссии закончатс€ тогда, когда закончатс€ русско- читающие/пишущие эмигранты- неудачники. “о есть скоро.

√ость:

 ак говоритс€, нечего пен€ть на зеркало коль рожа крива€. ј рожа у всех у нас крива€. –азучились все работать. Ћишь бы урвать да стащить где-нибудь чего-нибудь. ¬ регионах большинство в среднем за 20 т.р. трудитс€ (кто-то за меньшее, кто-то за большее). ќбратитьс€ к какому-нибудь специалисту, тот тыщу-две за час работы срубит. ¬ то врем€ как большинство за эту тыщу целый день на работе трудитс€. ј если на работе плат€т мало - то нужно об€зательно что-нибудь тащить с работы, восполн€ть потери. » ведь не сто€т никакие евреи за спиной и не "подсказывают" как урвать и что стащить. ј потом удивл€емс€, и чего это у нас кризис, предпри€ти€ закрываютс€, банкрот€тс€, а новые не открываютс€ и никому ничего не нужно.

Ќужно трудитьс€, создавать блага, поднимать экономику и тем самым богатеть, и никому не позвол€ть ничего тащить и рвать. Ёто пока на работе сидишь - рассуждаешь о 8-часовом рабочем дне, 1 час на перерыв, и это врем€ св€то, что в должностные об€занности входит, а что нет, о маленькой зарплате, о праздниках, да и просто как бы по-раньше с работы отпроситьс€. ј когда попробовал побыть предпринимателем - мен€ешь свое мировоззрение и понимаешь насколько же многие ну просто зажрались.



јЋ®Ў»Ќџ — ј« » –ј——¬≈“
јЋ®Ў»Ќџ — ј« » –ј——¬≈“
ј–»Ќј ¬≈—“ј ќ ∆≈Ќ— ќћ √≈–ќ»„≈— ќћ ѕ”“» ¬ –”—— »’ — ј« ј’
ј–»Ќј ¬≈—“ј ќ ∆≈Ќ— ќћ √≈–ќ»„≈— ќћ ѕ”“» ¬ –”—— »’ — ј« ј’
¬ ј’”Ќќ¬ќ ќЅЌј–”∆≈Ќј ≈ў≈ ќƒЌј ƒ–≈¬Ќ≈…Ўјя ќЅ—≈–¬ј“ќ–»я
¬ ј’”Ќќ¬ќ ќЅЌј–”∆≈Ќј ≈ў≈ ќƒЌј ƒ–≈¬Ќ≈…Ўјя ќЅ—≈–¬ј“ќ–»я
ќ÷≈Ќ ј —»“”ј÷»» Ќј ё√ќ-¬ќ—“ќ ≈ ” –ј»Ќџ
ќ÷≈Ќ ј —»“”ј÷»» Ќј ё√ќ-¬ќ—“ќ ≈ ” –ј»Ќџ

ѕ–»–ќƒЌџ≈ —–≈ƒ—“¬ј ” –≈ѕЋ≈Ќ»я «ƒќ–ќ¬№я »  –ј—ќ“џ


ќчень часто мен€ спрашивают о том, как можно в услови€х экологического природного поселени€ зарабатывать себе на жизнь использу€ все наработки дл€ обретени€ здоровь€, красоты и правильного образа жизни по правилам наших ѕредков.

∆ив€ на своей земле и име€ голову на плечах , всегда есть возможность заниматьс€ любимой де€тельностью , когда приложены руки и любовь в сочетании с трудолюбием и желанием. ќдним из таких проектов, €вл€етс€ семейна€ мастерска€ "ƒом —олнца" , сайт которой вы сможете посмотреть по этой ссылке. http://красота-природы.рф ¬ каталоге этого эко-проекта можно найти множество вещей которые сделаны с любовью к своей слав€нской  традиции и природе.

ќтличительной чертой этого проекта €вл€етс€ семейна€ преемственность , семейные ценности и крепкие отношени€. –еб€там не безразлично чем они занимаютс€ и те кто будет покупать все экологичные товары ручной работы. ¬ наших традици€х всегда было очень важно укрепить своЄ здоровье, вернуть радость повседневной жизни и сн€ть усталось с помощью традиционных русских способов.

ѕроект "ƒом —олнца" , считает что именно ручна€ работа может дать ту необходимую энергетику всем издели€м , котора€ способствует обретению своей родовой силы и помощи родных Ѕогов. ¬ этом интернет-магазине есть только то что действительно нравитс€ его создател€м и исход€ из этого многие вещи будут в своЄм роде, исход€ из этого принципа торговли ,  уникальными. ∆ив€ уже не один год в предгорь€х  авказа € неоднократно наблюдал за тем чем живущие тут люди занимаютс€ чтобы заработать деньги на своЄ природное существование. ќчень многие стро€т теплицы которые и зимой и летом дают урожаи огурцов и помидоров.

“акже некоторые ведут зан€ти€ , обуча€ иностранным €зыкам местных школьников и готов€ их к поступлению в ¬”«ы . „асто наблюдал за тем как вкладывают свои средства в бортничество (пчеловодство) и тоже добиваютс€ успехов. ћногие занимаютс€ строительство как дл€ себ€ так и по заказу других людей. —ам же несколько лет вЄл информационные порталы в интернете, по тематике слав€нского наследи€ и  ультуры ѕредков.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...



ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (1)

ќт редакции содружества:

ѕросьба всем тем кто заказывает экологичные товары в интернете, обратить внимание на этот сайт наших друзей и по возможности дать ему информационную поддержку. –еб€та только начали свой проект и правильное содействие не будет дл€ них лишним. “акже обращаемс€ ко всем кто нуждаетс€ в информационной поддержке дл€ своих коммерческих проектов, пишите тут и мы поможем чем сможем информационно на сайтах содружества. 



ѕќЋ»“»„≈— »≈ —ќЅџ“»я —¬я«јЌЌџ≈ — –ќ——»≈…


 ак вы можете прокомментировать то что сегодн€ происходит на мировой политической арене, война в —ирии, участие в ней –оссии и общий курс нашей страны в последние годы? 

***

 аждое государство име€ те или иные цели и желание сохранить власть и еЄ прежний статус как на международной арене так и во внутренних своих делах , сегодн€ поставлено в услови€, когда приходитс€ действовать предельно жЄстко и промедлени€ по многим вопросам смерти подобно. ¬ услови€х тотального прессинга перед важными изменени€ми нашей земли , приходитс€ использовать все средства дл€ достижени€ своих целей. Ёто происходит сегодн€ со всеми странами и не только с –оссией.

“от же »зраиль сегодн€ всеми возможными дл€ него средствами хочет максимально подставить такие страны как —ири€ под раздачу , чтобы мировое сообщество , своими  руками избавл€лось от их собственных (израильских)  врагов. ƒл€ этого есть обвинени€ в использовании химического оружи€ и т.д. ¬торжение в такие страны как »рак показало всем что если с помощью цветных революций убрать диктатуры и диктаторов, то в сегодн€шних услови€х мировой политики происходит образование ещЄ большего хаоса и неразберихи, котора€ на руку лишь тем силам, которые пытаютс€ разрушать всЄ до основани€ , с целью единого руководства и подчинени€ всех народов одному руковод€щему органу нового мирового пор€дка.

ѕоскольку создание сегодн€шней  террористической организации »сламского √осударства было финансировано ещЄ прежней администрацией Ѕуша , то вс€ неразбериха в »раке целиком и полностью лежит в основе создани€ »√»Ћ. ∆елание контролировать нефть привело к тому , что сегодн€ сами высшие чиновники —Ўј плохо понимают что со всем этим теперь делать и каково будет продолжение. √ражданска€ война на всЄм Ѕлижнем ¬остоке выгодна сегодн€ тем, кто привык руководить за кулисами политической жизни , пользу€сь тем что в руках этих сил все политические лидеры ведущих государств €вл€ютс€ лишь послушными марионетками.

–осси€ входит в военный конфликт лишь по причине того что у неЄ единственной разв€заны руки в отличии от того же ќбамы, который находитс€ сегодн€ между молотом и наковальней, и любое его действие вызовет ответные ходы , которые негативно скажутс€ на общем состо€нии сегодн€шней американской политики. Ќачало военной операции в —ирии посредством российских войск , действительно правильный шаг если говорить сегодн€ о  борьбе с терроризмом исламского государства. Ёти воздушные удары помогут всем кто действительно боретс€ с »√»Ћ, жела€ его уничтожени€.

ќгромные толпы мигрантов , которые стали ужасом многих сегодн€шних европейских стран, по€вилась возможность остановить и уменьшить их до минимума.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





«јЌ»ћј“≈Ћ№Ќџ≈ Ѕ≈—≈ƒџ — ƒќ√ћј“» јћ» ќ“ ÷≈– ¬»


Ѕеседа —таровера с ’ристианским ѕопом

 ќ––≈—ѕќЌƒ≈Ќ“: ’ристиане в некоторых городах на кладбищах, церкви одну за другой стро€т, например храм √еорги€ ѕобедоносца на могилах зачем?

—“ј–ќ¬≈–: ¬ы понимаете, ничего удивительного нет. я когда ехал в поезде, там ехал иеромонах. ¬ христианстве есть пон€ти€ – белые монахи и чЄрные, черноризник. ≈сли белые монахи имеют семьи и детей, но у них максимальный сан, которого они достигают, это пресвитер, то есть насто€тель храма. ј у чЄрных монахов, там, как и у католиков целибат – обр€д безбрачи€. » он начал говорить: «¬от вы, €зычники». я говорю: «¬о-первых, не €зычники, а староверы». ќн: «Ќу, хорошо, вы староверы сатанисты». я говорю: «ѕослушайте, сударь, вы знаете, что такое сатанизм?» ќн: «ƒа, € знаю». я говорю: «¬от прекрасно, € плохо знаю, а вы знаете хорошо. я знаю одно, что сатанисты, они употребл€ют кровь, пьют ритуальную».

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...



ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (4)

—офи€:

„тож так мало?  ѕобольше, побольше надо, все написать и распростран€ть в сравнении с родной ¬ерой ¬ед!  ѕусть все большее число людей просвет€тс€!

≈вгений:

“ем временем все христианские праздники есть древне-слав€нские праздники прошедшие христианский upgrade.

Ќиканор:

–аботаем, много людей показывает страждущим и индийские (сиречь слав€ноарийские ¬еды) и слав€нские веды (песнь птицы √амаюн) и сами черпаем оттель мудрость и знани€. „его и всем вам желаем.

јлексей:

Ѕрел еще тот :))
"¬ христианстве есть пон€ти€ – белые монахи и чЄрные, черноризник. ≈сли белые монахи имеют семьи и детей, но у них максимальный сан, которого они достигают, это пресвитер, то есть насто€тель храма. ј у чЄрных монахов, там, как и у католиков целибат – обр€д безбрачи€" - человек говор€щий такое совсем не разбираетс€ в православии. Ќет в православии черных и белых монахов. ≈сть белое  св€щенство и черное св€щенство. Ѕелое св€щенство это женатые св€щенники или не женатые. „ерное св€щенство это монашествующие которые пострижени в монахи и дали обеты безбрачи€. нест€жани€, послушани€, поэтому они никак не могут иметь семей. » выражение "белые монахи имеют семьи " это Ѕ–≈ƒ!!!!

***

Ќе стоит так сильно нервничать от попыток других людей обрисовать своими словами своЄ мнение со стороны. ћожно по-разному интерпретировать те или иные вещи, но существует знани€ верховных жрецов и знани€ простых сотрудников церкви, подобных вам. ≈сть вещи , которые просто не говор€тс€ на вашем уровне посв€щени€. ¬ы лишь инструмент, который могут использовать знающие о реальном положении вещей посв€щЄнные люди сто€щие выше вас в церковной иерархии. ѕодумайте об этом на досуге после поповской работы. 


«ј теперь вспомни, что ты говоришь, поднос€ чашу с кагором причащаемому: «ѕей, сие есть кровь», и, подава€ кусок хлеба говоришь: «≈шь, это тело». “о есть вы людей приучаете к кровопийству и людоедству, хоть ментальному, хоть обычному, вот вы и есть сатанисты» √овор€щий это совсем профан в вопросах веры , мыслит на уровне детсада :(( ¬ чаше не просто кагор , а  ровь ’ристова, ’леб не просто хлеб , а “ело ’ристово, которых христиане причащаютс€ по завету самого ’риста.
ѕричащение или ≈вхаристи€ѕричащение (ѕричастие, прин€тие —в€тых “ела и  рови ’ристовых) - это такое “аинство, при котором православный христианин не символически, а реально и живо соедин€етс€ со ’ристом Ѕогом в той степени, в какой он подготовлен к этому. 

***

—мысл остаЄтс€ неизменным. ќбразно поедаетс€ тело убиенного человека. Ётот культ очень древний и всегда был закамуфлирован в наше врем€ в некое таинство , знание о котором имеют лишь высшие церковные иерархи культа. ≈сли люд€м при€тно поедать тело своего учител€ даже в таком варианте как вы описали , это сатанизм в чистом виде. 


«¬сегда белые волхвы носили белые оде€ни€, то есть как символ чистоты. ј сатанисты всегда носили чЄрные облачени€. “ак кто из нас сатанист?» ¬ православии  есть разные цвета дл€ одежды: красные , белые, зеленые , синии, черные , фиолетовые, золотистые. ¬се зависит от того какой праздник сейчас.

***

ќднако мы видим сегодн€ что цвет оде€ни€ попов повсеместно чЄрный и сложно не верить своим глазам, тем более что наши слав€нские ѕредки испокон веков называли вас "чернецами". я понимаю что в чЄрном цвете нет ничего противоестественного, но разговор о том, что все факты вместе навод€т на размышлени€ ...  ак € уже говорил выше у вас есть несколько уровней посв€щени€ и р€довые члены выполн€ют одну работу а высшие иерархи другую. „то вы делаете сегодн€ выполн€€ де€тельность простых "батюшек от церкви"  реально из вас не знает никто. ”ровень не тот. 

«Ќикто не имеет права называть »исуса √осподом, а только лишь ƒухом —в€тым».    оринф€нам два послани€, из какого из них вз€та цитата, «старовер» не говорит. ÷итата в интерпретации «старовера». ј вот как она звучит на самом деле: «Ќе хочу оставить вас, брати€, в неведении и о [дарах] духовных. «наете, что когда вы были €зычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. ѕотому сказываю вам, что никто, говор€щий ƒухом Ѕожиим, не произнесет анафемы на »исуса, и никто не может назвать »исуса √осподом, как только ƒухом —в€тым» (1 ор.12:2-4). ќ чЄм здесь речь? ¬ера в »исуса как в √оспода и Ѕога – это дар ƒуха —в€того, а не плод моей интеллектуальной де€тельности. “о есть сам человек не может постичь тайны Ѕоговоплощени€, если не будет дано ему от ƒуха —в€того.
Ёто излюбленна€ тактика сектантов вырывать цитаты из контекста, искажать их и вкладывать свой смысл. √р€зна€ практика, рассчитанна€ на духовно безграмотных людей.

***

ќзнакомитьс€ с разными трактовками ¬етхого завета (“оры) можно много раз и всегда будет возможность увести в сторону и любые факты объ€сн€ть по-своему. ¬сЄ зависит от проповедника и его умени€ и дара красноречи€. Ќо правда в том, что все эти факты излагаютс€ чуть ли не на каждой странице вашего св€щенного писани€ и старовер в статье привЄл лишь 1% от всех  ваших несостыковок и взаимоисключающих параграфов библии. ѕоверь, там этих моментов столько , что хватит не на одно исследование кои и были уже много раз проведены различными людьми изучающими этот вопрос. ‘акты , а они вещь упр€ма€, всегда были не в вашу пользу. 

«¬о славу »зраил€ венчаю €». Ќесчастный человек, возомнивший себ€ носителем древних слав€нских традиций… Ќе знает бедный даже элементарных норм слав€нского €зыка.
‘ормула ¬енчани€ звучит так: «√осподи, Ѕоже наш, славою и честию венчай Ѧ» (см. требник), здесь стоит юс малый, который в данном месте переводитс€ как их, то есть местоимение они в винительном падеже. ƒл€ обозначени€ местоимени€ первого лица, единственного числа, именительного падежа в слав€нском €зыке используетс€ друга€ буква €. “о есть получаетс€ такой смысл: «√осподи Ѕоже наш, славою и честию венчай »’». я так и говорю на ¬енчании, чтобы не возникало подобных недоумений, как у горе-старовера. » о славе »зраил€ здесь, как видим, нет речи. ќп€ть ложь.

 

***

¬от полный текст сегодн€шнего православного ритуала при венчании, вз€того с сайта –ѕ÷ "ѕравославный мир". http://pravmir.ru/tainstvo-braka-posledovanie-sluzhby/  ак видно по тексту, никакой лжи в словах старовера нет и в помине, а вам, дорогой батюшка - поп, следует быть более грамотным исход€ из вашей сегодн€шней де€тельности на ниве "духовного окармливани€" заблудших душ. —еминарию следовало бы посещать а не прогуливать. 

Ѕред про то, что родителей не пускают на крещение собственных детей, € даже разбирать не буду. ѕотому что – это бред. ѕриходите на крестины и смотрите, родители сто€т р€дом.

 

***

ј вот и ответ на это лживое ваше изречение.  ак и обычно привожу слова ваших же иерархов от церкви (вашего непосредственного начальства). ¬сЄ есть по этой ссылке на официальном сайте –ѕ÷ ѕравославный ћир. http://pravmir.ru/vopros-otvet/mogut-li-roditeli-prisutstvovat-na-kreshhenii-svoego-rebenka/   ак видно из текста , у вас практикуетс€ в этом вопросе полный беспредел и поступают так как заблагорассудитс€. ¬озможно присутствие родителей есть в прейскуранте за отдельную цену. ¬сЄ решает местный продавец оккультных церковных услуг. 

¬ заключении хочу сказать что не следует сегодн€ русским люд€м ругатьс€ на почве разных конфессиональных пристрастий и вероисповеданий. Ёто ведЄт к расколу в обществе и ослабл€ет нашу общую ¬еликую –оссию. ј это уже на руку нашим общим врагам.

ћы все слав€не и неважно кто и какую религию сегодн€ исповедует. Ёто вопрос сугубо личный и интимный. 

Ќужно с пониманием  относитьс€ сегон€ к любой конфессии если она не призывает к розни и распр€м русских людей. Ќаша задача сохранить –усь единой и не позволить кому-либо разбивать слав€нский народ с помощью провокаций религиозного толка. Ќам одинаково дороги и христиане и родноверы , лишь бы они служили общему делу - ¬осстановлению традиций и духовной культуры –уси ¬еликой. 

–едакци€ —одружества слав€нских сайтов –одрус.ком



ѕј–ј«»“џ ¬ “≈Ћ≈ „≈Ћќ¬≈ ј ќ“–ј¬Ћяё“ ћџ—Ћ» Ћёƒ≈….


¬сем здрави€!

¬ыкладываю очень важную тему, так как паразиты живут у 99 процентов населени€. ќни не только порт€т здоровье, но и вли€ют на психику человека, вызывают агрессию, депрессию, и прочие про€влени€.

ќсобое внимание сыроедам!!!! Ќа сыроедение глиста —јћ» Ќ≈ ¬џ¬≈ƒ”“—я! ѕодн€ла тему антипаразитной чистки в результате на форуме сыроедов еЄ провели уже несколько человек - сыроеды со стажем. –езультат у всех один - паразиты вышли в большом количестве. ¬ыложу ниже фото. ѕричем многие до чистки полагали что у них то точно нет паразитов, так как они ед€т в большом количестве чеснок, лук, красный перец и прочие травки.

ƒалее. —аму систему предлагаемой чистки проводила на себе лично, перед самым переходом на сыроедение. –езультаты были примерно те же, что на фото знакомых с форума сыроедов. „ерез полтора года провела эксперимент с чисткой.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





—÷≈Ќј–»… «ј Ќ≈ƒ≈Ћё - «јѕ»—№ Ќј Ѕ≈—ѕЋј“Ќџ… ќЌЋј…Ќ- ”–—


ƒата: 01.05.2015

ƒрузь€, привет!
” вас есть иде€ сценари€, котора€ не дает вам спать, но вы не знаете, как за нее вз€тьс€?
¬ы много раз пытались написать сценарий, но ни разу не удалось продвинутьс€ дальше первой сцены?
»ли вы просто мечтаете заниматьс€ творчеством, сид€ в трусах на кухне, путешествовать по миру, работать когда вам удобно, а не когда надо, оставить след в истории и отлично зарабатывать (то есть хотите стать сценаристом!), но не знаете, с чего начать?
—ейчас € вам расскажу, с чего начать.
— 25 по 31 ма€ € проведу уникальный бесплатный онлайн-курс «—ценарий за неделю». «а семь дней мы с вами пройдем от идеи до финального драфта сценари€ короткометражного фильма.
¬ы научитесь:
- придумывать взрывающие мозг идеи фильмов,
- создавать запоминающиес€ сцены,
- выстраивать структуру фильма,
- писать живые диалоги.
¬ы узнаете:
- что такое логлайн,
- зачем в каждой сцене нужен конфликт и как его создавать,
- как написать тритмент,
- какие бывают виды сценарной записи и как правильно их использовать,
- что такое на самом деле акт, и почему их должно быть не три,
- какие бывают виды клиффхангеров.
 урс пройдет только один раз, в закрытом режиме, повторени€ не планируетс€, записи уроков после окончани€ курса опубликованы не будут, так что не упустите эту возможность!
 аждый из участников получит обратную св€зь лично от мен€. ‘иналисты – те, кто выполн€т все задани€, получат возможность опубликовать ссылки на свои сценарии на моем сайте и в моих соцсет€х – поверьте, среди моих подписчиков больше активно работающих продюсеров, режиссеров и редакторов кинокомпаний, чем у любого специализированного —ћ». –азумеетс€, все права на ваши работы останутс€ у вас.
  слову, в последний раз € проводил такой онлайн-курс в 2008 году еще в жж (вы сейчас, наверное, даже не помните, что это такое). “ак вот, из участников того онлайн-курса дес€тки стали реально работающими в индустрии известными сценаристами.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...



ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (2)

»м€–ек:

Ћовец свежих идей нахал€вку, мл€... я ¬ам мастеркласс!... ѕрофессионально!... Ѕесплатно!...  ак в голливуде!...“или-тили- трали-вали!... ј чего тогда эксклюзив разводим и конспирацию, если щедрый такой!? Ќе на тот сайт забрЄл, болезный - поди своими словесами заморскими покрути в другом месте.

јЌј—“ј—»я:

«ƒ–ј¬—“¬”“≈...ќтлична€ возможность ,жаль ,что поздно ее обнаружила...ѕодобныи курс будет повтор€тьс€ ?ЅЋј√ќƒј–ё.



ѕ—»’»ј“–»я »Ќƒ”—“–»я —ћ≈–“»


‘ильм рассказывает об истории возникновени€, развитии и сегодн€шнем дна одной из самых удачных всемирных афЄр под названием Ђѕсихиатри€ї. –ассматриваетс€ истори€ становлени€ психиатрии как науки. —редние века, Ќовое врем€, эпоха нацизма, тоталитарный режим в ———–, современна€ американска€ психиатри€.

†ѕсихиатры уверены, что каждый человек психически болен. ¬ы курите слишком много Ч это болезнь, вы несчастны Ч это болезнь, вы худы Ч это болезнь, вы полны Ч это болезнь. ќткуда это всЄ берЄтс€? »з воображени€ психиатров, выдумывающих всЄ это. ќни записывают это, публикуют под своими именами. “ак возникают болезни. Ёто не наука, это еЄ симул€ци€. Ќичего полезного не делаетс€, но за это выставл€ют счета.

¬†дополнение видео с јлександром ƒанилиным, который рассказывает о психиатрии, мифе шизофрении и почему психиатрам запретили публичные диспуты со св€щенниками






“ќѕќ– ” —Ћј¬яЌ


“опор Ч нар€ду с другими острыми железными предметами (ножом, серпом, косой и др.) Ч оберег

“опор Ч нар€ду с другими острыми железными предметами (ножом, серпом, косой и др.) Ч оберег и отгонное средство против нечистой силы и болезней. ” восточных слав€н “опор клали под ноги скотине при первом выгоне на пастбище, чтобы уберечь ее от порчи и хищников; дл€ этой же цели на –усском —евере пастух обходил стадо с “опором; болгары забивали “опор в дерево, чтобы защитить себ€ от волков.

¬ ѕолесье “опор клали под порог, чтобы вампир не смог проникнуть в дом; на ”краине и у западных слав€н под постель роженице и под колыбель новорожденному нар€ду с другими железным предметами клали “опор, чтобы оградить их от порчи и злых духов. „тобы оградить живых от вли€ни€ смерти, “опор клали под лавку, где лежал покойник, или на лавку после выноса тела. —ербы клали “опор около обмолоченного жита, оставшегос€ вне амбара, чтобы защитить его от ночных демонов. ¬ карпатском свадебном обр€де дружка, ввод€ в дом новобрачных, удар€л топором крест-накрест о притолоку двери, чтобы обезвредить возможную порчу. Ќа –усском —евере считали, что вод€ной не сможет повредить человеку, если тот вслух упом€нет о “опоре и других острых предметах. “опор использовали, чтобы остановить град, символически Ђрассечьї градовую тучу.

„тобы защитить от злых сил новорожденного ребенка, сербы дл€ него делали амулет в виде маленького “опора. ≈го изготовл€ли в полночь накануне п€тницы муж и жена, раздевшись донага и сохран€€ молчание . –ебенок, дл€ которого был изготовлен амулет, должен был носить его всю жизнь в качестве оберега .

“опор, как предмет, сделанный из железа, используетс€ в магической практике дл€ сообщени€ человеку и скотине силы и здоровь€. Ќа «ападной ”краине, ложась спать на Ќовый год, около постели клали “опор, а утром вставали на него, чтобы ноги были здоровыми и крепкими. „тобы рана на ноге быстрее зажила, под ноги клали “опор.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ЌјЎ» ѕ–≈ƒ » —Ћј¬»Ћ» Ѕќ√ќ¬


ЌјЎ» ѕ–≈ƒ » —Ћј¬»Ћ» Ѕќ√ќ¬

Ќаши ѕредки славили Ѕогов, но ничего у них не просили. «анимались —Ћј¬ќсловием. —лавословие Ц это создание особых вибраций, ведь €зык нам дан дл€ того, чтобы славословить, т.е —Ћќ¬ить резонанс сонастройки с Ѕогами с помощью слов.ћолитва Ц это вибрационный р€д, св€занный с определенной ипостасью: либо обращаемс€ к конкретному Ѕогу, который управл€ет конкретными стихи€ми, либо к одному из про€влений его Ц защита, помощь, поддержка.

Ё“ќ ѕ–»≈ћ —ќЌј—“–ќя с определенными вибраци€ми.  огда человек верит, когда у него есть внутренн€€ убежденность, что объект, к которому он обращаетс€, окажет ему помощь, Ц помощь и поддержка приход€т. ѕри этом даже уже неважно, говорим ли мы своими словами или без слов, просто мысленный посыл и мысленное прикосновение к Ѕогу свершают чудеса. ¬ажно от ƒуши, с пониманием, по —ќ-¬≈—“», тогда молитва срабатывает очень сильно. » здесь важно прин€ть эти вибрации. „асто человек не готов принимать высокие вибрации, если он очень долго живет в низких: агрессии, злобе, раздражении и внутреннем негативе. ћолимс€ Ц значит, настраиваемс€ на вибрацию Ѕога, пользуемс€ его —илой. ѕоэтому, молитву нужно славословить, а не говорить (го Ц образ, вор Ц воровать.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ѕќ—Ћ≈ƒЌ≈≈ ѕ–ќ–ќ„≈—“¬ќ ¬јЌ√»


‘отографи€ ¬анга (Photo of Vanga)

††† ”же в самом имени ¬анги заложено то,† чему она так хотела служить. ≈сли рассмотреть еЄ им€ с точки зрени€ образов дренеслав€нских корней то получаетс€ следующее. «¬ан»† — ¬аны, согласно скандинавским, русским и индийским предани€м это сообщества† бого-людей которые занимались предсказани€ми, волщебством, магией, чародейством (в месте с ними существовало так же сообщество богов-людей јсов) .†  орень «√а» означает , путь, движение (отсюда и √јть, доро√ј,† но√ј, ду√а),† то† есть дословно ¬јЌ-√ј имеет образ — «предсказывающа€ путь».

ясновид€ща€ ¬анга напророчила мощный духовный подъем –оссии: «Ѕог дал ей силу!Ф.
«Ќет силы, котора€ смогла бы сломить –оссию. ќна будет развиватьс€, расти и крепнутьФ.

»з записанного на пленку диалога посетител€ с ¬ангой:
Ч ≈сли ты видишь близкое несчастье или кончину человека, можешь ли ты что-либо предприн€ть, чтобы избежать несчасть€?
Ч Ќет, Ч ответила она, Ч ни €, никто другой ничего поделать не могут.
Ч ј если непри€тности или даже катастрофа гроз€т целому городу, государству, можно ли что-то заблаговременно подготовить?
Ч Ёто бесполезно.
Ч «ависит ли судьба человека от его внутренней моральной силы, физических способностей? ћожно ли повли€ть на судьбу?
Ч Ќельз€.  аждый пройдет свой, и только свой путь.
Ч Ќо какой тогда толк в предсказани€х, если ничего изменить нельз€?
Ч ќни облегчают переход людей к более осмысленному существованию…
”никальный архив записанных на пленку откровений, который хранилс€ у дочери “одора ∆ивкова Ћюдмилы, исчез после ее смерти.   слову сказать, ¬анга предсказала трагическую гибель Ћюдмилы в автокатастрофе.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...






ѕ–≈ƒј“≈Ћ» ѕя“ќ…  ќЋќЌЌџ ѕ–ќ“»¬ ¬ќ«–ќ∆ƒјёў≈…—я –ќ——»»
ѕ–≈ƒј“≈Ћ» ѕя“ќ…  ќЋќЌЌџ ѕ–ќ“»¬ ¬ќ«–ќ∆ƒјёў≈…—я –ќ——»»
ƒ≈Ќ№ —“–»Ѕќ√ј ћ»–ќЌј-¬≈“–ќ√ќЌј
ƒ≈Ќ№ —“–»Ѕќ√ј ћ»–ќЌј-¬≈“–ќ√ќЌј
–ј÷»я ѕ–яћќ√ќ Ё‘»–ј ѕќ —ќЅџ“»яћ Ќј ” –ј»Ќ≈
–ј÷»я ѕ–яћќ√ќ Ё‘»–ј ѕќ —ќЅџ“»яћ Ќј ” –ј»Ќ≈
— ј« ј ѕ–ќ ѕЋќƒќ–ќƒ»≈
— ј« ј ѕ–ќ ѕЋќƒќ–ќƒ»≈

ѕ–ќЅ”∆ƒ≈Ќ»≈ –ќƒќ¬ќ… ѕјћя“»


ѕробуждение генетической (родовой) пам€ти

1)ѕодключение к церковному эгрегору. ѕричина: ¬ыполн€емый в церкви ритуал крещени€ €вл€етс€ чЄрномагическим действием, предназначенным дл€ вывода человека из –ода и блокировани€ нормальной работы его энергоинформационных центров. ѕрив€зка к чужеродному эгрегору происходит с помощью пучка волос, которые закатываютс€ в воск и последующим омовением заговорЄнной водой.

Ћюбые попытки разорвать св€зь с чужеродным эгрегором при помощи обычных способов опасны и безрезультатны, т.к. отказ от св€зи с эгрегором означает отказ от частички самого себ€ в виде волос. ј поскольку волосы на волновом уровне св€заны со своим владельцем, то это приведЄт к запуску программы на самоуничтожение.
–ешение проблемы: –аскрещивание методом –одовой трансформации.

2) ровосмешение.

ѕричина: межрасовые браки привод€т к искажению структур ƒЌ , в результате чего становитс€ невозможным подключение к информационному полю –ода.  роме того, у рождЄнных в межрасовых браках детей снижен иммунитет, растЄт восприимчивость к инфекционным заболевани€м, ухудшаетс€ работа эндокринной системы, имеют место нарушени€ в де€тельности высшей нервной и умственной де€тельности.
–ешение проблемы: поиск решени€ в индивидуальном пор€дке.

3)”потребление продуктов с √ћќ.

ѕричина: √ћќ (генетически модифицированные организмы) Ц это продукты питани€, созданные при помощи генной инженерии. ”потребление продуктов с √ћќ негативно вли€ет на работу желудочно-кишечного тракта, приводит к постепенному понижению иммунитета, развитию онкологических заболеваний и т.д.  роме того, посто€нное употребление продуктов с √ћќ приводит к горизонтальному переносу ƒЌ , т.е. ƒЌ  до конца не перевариваетс€, и его небольша€ часть интегрируетс€ в €дро клетки, после чего становитс€ частью хромосомы.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ќ ¬Ќ”“–≈ЌЌ≈ћ » ¬Ќ≈ЎЌ≈ћ


–усска€ рубаха

ќдева€ на себ€ белую рубаху, расшитую рунами и свастиками, соответствуем ли мы духовно этим могучим силам? ƒостойны ли мы того, чтобы, например, носить на груди ћолот “ора, при этом даже, не пройд€ срочной военной службы?†

–усска€ рубаха

¬нешний облик человека, часто отражает его внутреннюю суть. Ќо помен€лась ли суть и душевный облик от этого? “ака€ атрибутика как рубахи с обережной вышивкой, дл€ многих могут €вл€тьс€ в первую очередь защитой.» она будет работать не зависимо от того кто ее носит. ƒругое дело, что некоторым люд€м она еще дополнительно Ђпомогаетї ощутить себ€ старовером, родновером, €зычником. ¬ таком плане это лишь игра в кого-то.

–одна€ “радици€ и ¬ера Ц это внутреннее, глубинное состо€ние и жизнь в ладу и гармонии с собой и окружающей нас природой. ќдева€ на ѕраздник слав€нскую рубаху, измен€етс€ ли наша суть и становимс€ ли мы нравственно чище и лучше? Ќа данном этапе возрождени€ традиций, слав€нска€ рубаха в большинстве случаев остаетс€ лишь символом причастности к этому делу и как символ должна определ€ть духовные качества человека нос€щего ее.

„еловек люб€щий «емлю-ћать, почитающий свой –од, уважающий –одовичей, но например присутствующий на ќбр€де в простой майке, намного ближе Ѕогам, чем тот кто одел на себ€ самую красивую рубаху и повесил на шею самый большой коловрат и при этом остаетс€ простым обывателем! ќт самого большого коловрата на груди, он не станет —лав€нином, име€ например черствую совесть и душу.

ќдева€ на себ€ белую рубаху, расшитую рунами и свастиками

Ћюбить родную землю и природу Ц значит сохран€ть и преумножать ее богатство, заботитьс€ о ней Ц садить леса и деревь€, очищать родники, не рубить без нужды живые дерева, не губить и пожирать звериных другов. ѕочитать свой –од Ц значит любить и добросовестно воспитывать своих детей, ставить —емью во главе жизни, готовитьс€ к ее созданию, вед€ целомудренный и нравственный образ жизни везде и всегда!

ќдева€ расшитую рунами рубаху Ц ближе к Ѕогам не станешь. Ќацепив на себ€ сколько угодно оберегов, но име€ гр€зную совесть, —лав€нином не стать! ѕрокричав сотни раз Ђ—лава Ѕогамї! и после этого убить и сожрать невинное животное, омыть руки и ƒушу кровью звериного друга Ц стать дальше, но не ближе к си€ющим Ѕогам и светлым душам ѕредков!

 расива€ внешн€€ атрибутика Ц это форма, помогающа€ настроитьс€ на определенный лад и состо€ние, но не самоцель и конечна€ точка.
Ѕыть и становитьс€ —лав€нином и јрием, значит не акцентироватьс€ на внешней форме, окружа€ себ€ резными Ђчурамиї, оберегами и символикой, но “–”ƒ»“№—я в Ђпоте лицаї на ниве духовного ст€жательства, станов€сь чище, лучше с каждым днем и с каждым часом.

¬нешн€€ форма, соответствующа€ внутреннему содержанию Ц это всегда прекрасно и любо дл€ глаз, несет силу и добро своему обладателю! ƒл€ того чтобы одеть на себ€ красивую рубаху- нужно изначально прийти к этому и созреть в первую очередь духовно. “огда внешн€€ форма будет равна внутренней сути и духовному содержанию!

ѕусть сила и слава –усичей живущих по ону сердцем и днесь в реальности про€вл€ющих свой внутренний свет, преумножаетс€ и крепнет с каждым днем и часом!

»сточник




ƒ¬»√–јƒ


ƒвиград

ƒвиград Ц это древн€€ крепость, построенна€ еще в далеком XI веке на острове »стори€? в ’орватии. Ќа месте крепости образовалс€ город, который на сегодн€шний день €вл€етс€ одним из старейших городов страны. √ород был заброшен, так как, не смог пережить эпидемии чумы. ј крепость и другие фортификационные сооружени€ отлично сохранились до наших дней.
ƒвиград Ц это древн€€ крепость
ƒвиград обладает богатой и длительной историей. ѕервые поселени€ здесь были расположены еще в доисторические времена. ¬ XI веке здесь была заложена крепость дл€ защиты города от набегов со стороны враждующей ¬енеции. ¬ XVII веке, в результате упадка и разрушений, а также эпидемии чумы в ƒвиграде осталось только три семьи, а в начале XVII века он был полностью покинут жител€ми. “аким ƒвиград и осталс€ до сегодн€шних дней, однако сейчас он очень попул€рен дл€ туристических экскурсий.
ƒвиград Ц это древн€€ крепость
«десь отлично сохранились крепостные стены и главна€ башн€ крепости, их хорошо видно с главной трассы. ƒо ƒвиграда несложно добратьс€ самосто€тельно, однако рекомендуетс€ посещать крепость в составе туристической группы, так как, здесь никогда не велись реставрационные работы.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





“ј…Ќџ „≈–“ќ¬ј √ќ–ќƒ»ўј


“айны „ертова √ородища

¬сех нас привлекают всевозможные загадки и тайны. ¬идимо, это любопытство, стремление разобратьс€ в непон€тном эволюционно заложено в нашей природе. Ќиже € собираюсь поделитьс€ с читател€ми некоторыми сведени€ми об одном пам€тнике природы, возможно имеющим громадное научное и культурное значение, наход€щимс€ в  озельских лесах урочище «„ертово городище«, и пригласить вас поразмышл€ть над его загадками.

“айны „ертова √ородища

“айны „ертова √ородища

√лавное св€тилище ¬€тичей

«адача передо мной непроста€: фактов, достоверных сведений пока еще очень немного. ѕосто€нно приходит нова€ информаци€ и работа по ее сбору продолжаетс€. «Ќо, — скажите вы, — не лучше ли автору сначала самому не спеша во всем разобратьс€, а затем написать не о догадках, а о реальных проверенных фактах?» «амечание резонное, но беда в том, что € не знаю, когда они по€в€тс€, эти «проверенные факты». —енсационные открыти€ на «„√» могут быть сделаны через несколько мес€цев, через несколько лет, а могут (во что € лично не верю) и вообще не произойти. ¬о вс€ком случае, конца нашей работе не видно, и потому € и решил поделитьс€ с вами некоторыми «промежуточными итогами», догадками и, в основном, вопросами.

Ќеобходимо прежде всего сказать, что в  алуге существует небольша€ «группа по изучению јя», членом каковой € и €вл€юсь. Ќаша любительска€ организаци€ в меру своих сил пытаетс€ разобратьс€ в самых разных вопросах, на которые не может ответить (или, точнее, не хочет искать ответы) официальна€ наука.

¬ поле нашего внимани€ оказались, естественно, и так называемые «аномальные зоны» — места, веро€тность по€влени€ в которых некоторых јя выше средней. ¬ печати много раз сообщалось о «базах ЌЋќ», «домах с привидени€ми», «блудных кругах» и т.п.

¬ поисках таких районов существенную помощь энтузиастам оказывает топонимика: туда, где часто случаетс€ «чертовщина», местные жители стараютс€ не ходить, и названи€ таким местам дают весьма характерные: ¬едьмин Ћес, Ѕлудный ’олм, „ертово Ѕолото… “о есть нечисть в названии так или иначе поминаетс€.–азумеетс€, это правило не универсально, в нем множество исключений, но очень часто оно срабатывает и помогает обнаружить «зону». » ƒумаю, теперь читател€м пон€тно, почему урочище «„ертово городище», да еще и расположенное на берегу речушки «„ертовской» (по крайней мере таково ее «официальное» название) привлекло наше внимание.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





— ќ–ќ ќ—≈ЌЌ»≈ ƒ≈ƒџ ѕ–ј«ƒЌ»  ƒ–≈¬Ќ»’ —Ћј¬яЌ


1

ќсенние ƒеды! ƒумаю о приближающейс€ Ќавьей —едмице, начинают дрожать коленки. “о ли от страха, то ли от предвкушени€ желанного опасного приключени€. ¬рем€ общени€ с ƒухами ѕредков. ќгл€дываюсь вокруг и понимаю. ћногие даже и не замет€т этих особых дней, продолжа€ равнодушно двигатьс€ в череде серых будней. —лав€нские традиции дл€ них мертвы.

ј в Ђ—еверной сказкеї не проход€т мимо таких событий, ведь праздники древних слав€н Ц особа€ форма гармонии ¬селенной. ¬рем€, когда границы между мирами стираютс€ и наступает единение, открываютс€ двери в иную реальность. ћы постепенно учимс€ пользоватьс€ возможност€ми, которые даютс€ нам предками. ћы гадаем на —лав€нских –езах –ода, ведь это наша истори€ и наши традиции.

†ќсенние ƒеды 21-27 окт€бр€

—емь дней  оло —варога в конце окт€бр€-листопада, что дадут нам врем€ настроитьс€ на перемены. ќдна недел€, на стыке осени — зимы, когда истончаютс€ границы миров.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





¬ќ–ќЌ≈∆— »≈ ј–’≈ќЋќ√» ЌјЎЋ» ƒќћ,  ќ“ќ–ќћ” 18 “џ—я„ Ћ≈“


ћузей-заповедник " остенки" в ¬оронежской области

–аботающие на территории музе€-заповедника Ђ остенкиї в ¬оронежской области ученые сделали себе Ђцарскийї подарок к дню археолога Ч 15 августа. ѕр€мо под стеной музе€ они раскопали богатую коллекцию костей мамонта и каркас древнего жилища.

Ќаткнулись на артефакты случайно Ч во врем€ проверки грунта под строительство нового корпуса музе€.

Ч —делали контрольный шурф и сразу наткнулись на кости. «емл€ здесь буквально нашпигована ценными с точки зрени€ науки предметами, Ч рассказал директор музе€-заповедника ¬иктор  овалевский.

ћузей-заповедник " остенки" в ¬оронежской области

—троительство корпуса пришлось отложить Ч на месте шурфа теперь гигантский раскоп, в котором, помимо 400 костей и 7 черепов мамонтов, найден каркас древнего жилища небывало больших размеров.

Ч ѕока раскопана от силы п€та€ часть и сложно судить об истинных размерах и предназначении постройки. ѕо нашим прикидкам, оно было круглой формы, 8-9 метров в диаметре. Ќайденный очаг свидетельствует о том, что в нем жили люди. “очный возраст определить пока сложно. ћожно лишь предположить, что законсервированный в нашем музее дом имеет возраст 20 тыс€ч лет, а находка лежит немного выше, так что ей примерно 18 тыс€ч лет, Ч рассказал  овалевский.

¬оронежские археологи нашли дом, которому 18 тыс€ч лет

ќружие, украшени€, предметы быта хазар и древних слав€н, в том числе обнаруженный 10 августа кост€ной наконечник копь€, будут представлены на двух выставках, которые открылись в музее-заповеднике 15 августа.

»сточник






¬≈ƒ»„≈— »≈ —≈ –≈“џ »—ѕќЋ№«ќ¬јЌ»я “–ј¬


¬≈ƒ»„≈— »≈ —≈ –≈“џ »—ѕќЋ№«ќ¬јЌ»я “–ј¬

” слав€н настолько распространено ведовское использование трав, что некоторые знают слав€нскую магию только как магию трав. “равы высаживают перед домом, держат в доме, собирают, сушат, используют как отвары и основу дл€ обкуривани€ помещений, просто как источник очищающего дом запаха.
Ќаши сборы Ч не дл€ приЄма внутрь! Ёто специальные травы, подобранные и подготовленные так, чтобы они помогали тем, кто гадает, занимаетс€ магией или просто хочет принести в свой дом благотворный источник от накопившейс€ Ђтьмыї. Ђ“ьмойї мы называем ту невидимую, но дав€щую на обитателей дома энергетику скуки, беспокойства, раздражени€, котора€, как вер€т слав€не, есть признаки поселившихс€ в доме навий. Ќавьи Ч те злобные духи, порождение изначального ’аоса, которые подкарауливают людей, чтобы сбить их с дороги ѕрави. ¬от такое благотворное действие может оказать этот мешочек с особыми северными травами.

—месь зверобо€ и чабреца очень хорошо использовать при гадании.

1. ¬озьмите сбор этих трав, собранных определенным образом (ниже), прочитайте заговор (ниже)
2. Ќаберите травы из мешочка и сделайте круг вокруг колоды —лав€нских –ез –ода. ≈сли обсто€тельства позвол€ют, сделайте круг из трав вокруг себ€ или даже, если есть —прашивающий, то вокруг вас обоих.
3. —делайте обр€д очищени€ травы
4.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





—»Ѕ»–— јя –≈ ј “ј–ј


–ека “ара

–ека “ара — исток в Ќовосибирской области, в ќмской области впадает в »ртыш (по некоторым источникам: сокращение от «»рий тишайший»). Ќа “аре стоит чудесна€ деревенька ќкунЄво. ¬ Ќовосибирской области есть деревн€ ¬ерх-“арка. ћного южнее есть небольша€ речка “арка на которой стоит ”сть-“арск, недалеко областной центр “атарск.

–ека названа в честь Ѕогини “ары.

“ара (санскр. t Ђ—пасительницаї) Ч в буддизме: женщина-бодхисаттва; женское существо, достигшее совершенства и освобождени€, но отказавшеес€ от ухода в нирвану из сострадани€ к люд€м.
Ѕогин€ “ара — ’ранительница лесов и —в€щенных ƒеревьев ¬еликой –асы — ƒуба, Ѕерезы и ясен€. ѕол€рна€ «везда у —лав€но-јрийских народов именовалась — “ара.
“ара — младша€ сестра “арха ƒаждьбога. «емл€ми Ѕогини “ары и Ѕога “арха называли территорию от ”ральских гор до земель ƒальнего ¬остока. ќтсюда пошло название “артари€.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





—“–ќ»“≈Ћ№—“¬ќ «»ћќ¬№я ƒЋя ќ“Ў≈Ћ№Ќ» ј


—троительство зимовь€ дл€ отшельника

∆изнь отшельника,если иметь ввиду насто€щее отшельничество, во многом будет похожа на жизнь промысловиков, охотников, рыбаков, лесозаготовителей и так далее,которые живут в небольших домиках,зимовь€х,в периоды промысла.

—троительство зимовь€ дл€ отшельника

»х строени€ конечно домом в привычном понимании этого слова назвать сложно,но в месте с тем это полноценные домики со всеми атрибутами дл€ полноценной жизни,как промысловика,или в нашем случае многолетнего проживани€ отшельника.

Ёти домики как правило не велики,и не представл€ют ни какой ценности дл€ властей,и не считаютс€ тем жильЄм на которое нужно разрешение на строительство и оформление документов,но вместе с этим конечно и нет ни каких гарантий что ваш домик не снесут,если он не угодит власт€м,или другим лицам.„тобы по возможности избежать проблем с власт€ми и другими людьми,домик нужно строить небольшой,и на той местности,котора€ не представл€ет дл€ других ни какого интереса,то есть глуха€,труднопроходима€ местность,котора€ ни каму не понадобитс€,она как раз подойдЄт дл€ обитани€ отшельника.

—ама местность,где будет строитс€ домик, должна быть по возможности открытой или полуоткрытой,так как строительство домика в самом лесу имеет свои неудобства дл€ последующей жизни.ќсновна€ проблема жизни в лесу это больша€ влажность, малое количество солнца,и гнус(камары и мошка). ќсобенно больша€ влажность в лесах с болотистой местностью,в низинах вдоль рек и озЄр,и густых лесах с подлеском. ¬ таких местах посто€нно проживание крайне неудобно и даже опасно дл€ здоровь€,посто€нна€ влажность это посто€нна€ сырость в домике от которой не избавитс€ даже если посто€нно топить печь.

—троительство зимовь€ дл€ отшельника

Ћучше всего подойдут места на небольшом удалении от леса или место в доль берега реки или озера,с тем учЄтом,что сам берег будет зимой прикрывать от сильных ветров,так же как и лес,если строитс€ на опушке леса.“ем самым будет и солнце и ветер,а наличие в непосредственной близости водоЄма,обеспечит вас и ваш огород водой,так-же это рыбалка и охота, так как в близи водоЄмов обитает множество разных птиц и зверей.

ј маскировать домик от ненужных глаз можно построив его в естественных низинах за холмиками,или перепадах высоты,чтобы домик не видно было из далека,ни с речки ,ни с других мест,откуда могут увидеть,в общем рельеф местности скроет от взгл€дов.

“акже согласитесь намного при€тнее когда первые тЄплые лучики утреннего солнца проникают в окно и озар€ют своим тЄплым светом весь дом,и в доме сразу всЄ оживает,и свет наполн€ет всЄ в нЄм,а в лесу этого не будет,там солнышко показываетс€ из-за макушек деревьев только к обеду,посветит немного и оп€ть за деревь€,на вечернюю зорьку не полюбуешьс€.

ѕќ ѕќ¬ќƒ” «≈ћЋяЌ »

—троительство зимовь€ дл€ отшельника

я бы вообще не рекомендовал жить в земл€нке,так как земл€нка особенно зимой,это по сути норка в огромном сыром холодильнике,который топи не топи всЄ равно не прогреешь,так как обьЄм грунта очень велик,а зимой грунт очень холодный,и сколько стены земл€нки не прогревай они всЄ равно быстро остывают,за счЄт отдачи тепла грунту,и следовательно стены посто€нно будут холодные.

»з-за этого в земл€нке нагретый воздух будет от стен быстро остывать,а из-за влажности и перепада температур будет образовыватьс€ конденсат,особенно в сильные морозы,и из-за этого холодные и сырые стены,а далее возможно пойдЄт грибок-гниение бревенчатых стен.“ак-же летом в сезон дождей и весной в период снегота€и€ в земл€нке будет очень больша€ влажность и сырость,что черевато простудными заболевани€ми,и даже серьЄзными кожными заболевани€ми-€звами.«емл€нка больше подойдЄт дл€ сухих,открытых районов,возможно в степных районах где нужно укрытие от ветра.

«емл€нка может подойти как временное жильЄ на короткий периуд в крайний случай,а так лучше сделать жильЄ на поверхности,оно будет и теплее и суше,например срубовой маленький домик.

ѕостройка домика-заготовка материала

’ороший добротный комфортный домик за сезон не построить,так как сначала надо заготовить основной материал,то есть брЄвна дл€ основани€ и самой коробки домика.—ухостой и валежник дл€ этих целей не совсем подходит,так как он быстро гниЄт,из него можно поставить временное жильЄ,на то врем€ пока строитс€ сам дом,это как правило два сезона,а строительство из сырых брЄвен может привести к тому что,дом при высыхании дерева может повести,брЄвна начнут высыхать и выгибатьс€.ѕоэтому дом лучше делать из высушенных брЄвен,которые уже не поведЄт.

«аготавливают лес дл€ дома обычно зимой или в начале весны, пока Удерево спит и лишн€€ влага,то есть сок в них не течЄт,а остатки влаги вымерзают на морозе и дерево получаетс€ практически сухое,и значительно легче чем летом. ¬ зимнее врем€ древесина меньше подвержена усушке, загниванию,растрескиванию и т.д. Ёто врем€ хорошо тем что снег ещЄ не глубокий и брЄвна можно валить и выносить и леса,и укладывать до весны штабел€ми.—тволы деревьев естественно надо выбирать как можно ровнее ,и с наименьшим количеством сучков,обычный диаметр комл€ дл€ дома около 35см. в диметре,а верхушка как выйдет,но можно и по тоньше,средний диаметр около 25см.

ƒл€ отшельника заготовка леса зимой оптимальный вариант,так как в первый летний и осенний сезон полно других дел,это и постройка жиль€ дл€ зимовки,и заготовка продуктов,и многое другое,что очень важно на этапе выживани€ в первую т€желую зиму.ј зимой будет больше свободного времени дл€ заготовки леса,и весной когда растает снег ,материал уже будет готов к ошкуриванию и подготовке. ор€т ,очищают от кору бревна обычно весной, в апреле-мае, когда снег уже почти раста€л, а солнце начинает пригревать сильнее. ƒревесина к этому времени должна отойти от мороза, отм€кнуть.
 ора в солнечный день нагреваетс€, а под ней собираетс€ влага,и кора легко отстаЄт, поэтому очищать бревна несложно.  орить можно обычными топорами и штыковыми срезанными лопатами, а некоторые работают по старинке Ц специальным инструментом.

¬ одних местах его называют скобелем ,который очертани€ми он походит на скобу, в других Ц хаком. ор€т бревна от комл€ к вершине, чтобы не оставл€ть задиров. ѕоверхность при этом получаетс€ гладкой.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...






ёћќ– —ќƒ–”∆≈—“¬ј
ёћќ– —ќƒ–”∆≈—“¬ј
»√ќ–№ Ѕ”“≈Ќ ќ ќ ÷≈Ћ≈ЅЌќ… —»Ћ≈ ∆»¬ќ… ѕ»ў» » ќЅ–≈“≈Ќ»» —¬≈–’—ќ«ЌјЌ»я
»√ќ–№ Ѕ”“≈Ќ ќ ќ ÷≈Ћ≈ЅЌќ… —»Ћ≈ ∆»¬ќ… ѕ»ў» » ќЅ–≈“≈Ќ»» —¬≈–’—ќ«ЌјЌ»я
—Ћј¬яЌ— »… ќЅ≈–≈√
—Ћј¬яЌ— »… ќЅ≈–≈√
6 ћјя —ќ√Ћј—Ќќ  јЋ≈Ќƒј–ё ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬
6 ћјя —ќ√Ћј—Ќќ  јЋ≈Ќƒј–ё ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬

ѕќ—Ћ≈ƒЌ»≈  ќћћ≈Ќ“ј–»»:

Ќ≈ЅќЋ№Ўјя Ћ»„Ќјя ЁЋ≈ “–ќЌЌјя Ѕ»ЅЋ»ќ“≈ ј

Ujean (20:36)
„то там с ссылкой? ќна не рабоча€.
”—“–ќ»“≈Ћ» ћ»–ј

«наток (21:03)
Ќаберите " аламео ”строители ћира" и вы восстановите рисунки
–”—— јя  ”Ћ№“”–ј Ѕ≈« ≈¬–≈≈¬

√ость (21:31)
 ак говоритс€, нечего пен€ть на зеркало коль рожа крива€. ј рожа у всех у нас крива€. –азучились все работать. Ћишь бы урвать да стащить где-нибудь чего-нибудь. ¬ регионах большинство в среднем за 20 т.р. трудитс€ (кто-то за меньшее, кто-то за большее). ќбрати...
–”—— јя  ”Ћ№“”–ј Ѕ≈« ≈¬–≈≈¬

123 (21:39)
¬се эти бессмысленные дискуссии закончатс€ тогда, когда закончатс€ русско- читающие/пишущие эмигранты- неудачники. “о есть скоро.
ј—√ј–ƒ— ќ≈ ƒ”’ќ¬Ќќ≈ ”„»Ћ»ў≈ ¬»ƒ≈ќ ”–ќ » 1,2,3  ”–—

–оман (02:45)
«дравствуйте!ѕерезалейте, пожалуйста, курс 1, диск 28.1«аранее благодарен!